尚斌化と物語の時代_業斌研

あの阪神淡路大震災がきっかけだった自称日本文明継承者
そのとき21世紀は『尚斌化と物語の時代』になる!と嘯いた。

2016年12月

日本は道らす試行錯誤1231親任聡覧

.
《ここはらすの妄想ブログ、蛙井アセイ井蛙セイアによる井蛙セイアならではの思いつきブログ!》
◉ らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず! ◉
☞ 目覚めつつある人も目覚め足りない人も先ずはらす・・・日本文明啓開継承
「この道しかない!」この道 (和の国政参監の最末席から今日もらすの一つ覚え!


◆◆[今日も流読アプリで流し聴き]◆◆> FB投稿
〖余命ブログ1434 12/30アラカルト②〗
※抜粋:判断が正論ならば堂々と話し合うべきだ。※
[「この道〚道然参監/トウゼンサンカン〛しかない!」この道]
 行き先が明らかに違う!と決まっている舟の『どちらが正論』と言われても・・・。大阪に向かいたい人は大阪行きが正論なんだし、仙台に行きたい人は仙台行きが正論であって「どこに行きたい!」っつうのでもなく、ただ当否正誤を問われても「貴方は貴方で正しいようだけど、その舟はアッチだよ!」っつうコトしか言えませんよネ?。
 ナンでこの舟に乗ってんの!?ってな顔にもなりますわな!。
ーーー
 「ナニが分からないのかが分からない!」コトもあって、また時に所に善悪正誤が「損得/高廉・親疎/難易・優劣/貴賤」の理屈に甘んじて懲りずに繰り返す歴史もあって、主佩く文化は民主主義で終止符を打ったハズなんだし、日本文明は自主協立の道らす和を以て国づくりの啓開継承をするコトになっているっつうだけコトなんですよネ?。
 似たような乗り物なんだけどアッチ行きはアッチ仕様で貴方の好かれ〚よかれ!〛コッチ行きはコッチ仕様で日本の好かれ〚よかれ!〛っつうだけのコトなんですよネ?。
 で、道らす文明と主佩く文化は行き先を話し合えるようだけど、蟲獣文痴の『堂々』は道らすは当然としても、主佩くでも無理でしょうネ?。
 同舟〚同じ乗り物〛同壌〚同じ土俵〛に「ハンニチあかサヨク」なぁ~んぞと論破喝破してきた不毛が終わり始まってますもんネ?。
[くどいけど]==
 道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず!。
[道らす和の國體参勘国政聡監]==
 日本を取り戻すキーワードは『国づくりの輿論』。
道らす〚しらす〛と余命天譴〚ヨメイテンケン〛ですよネ?。
※道らすとは、国づくり日本の創建前からの普遍理念。
※余命天譴とは、道らす日本の啓開継承を為做す告発。
‣天譴:(ここでは)道らす親任に叛く獣蛮に法武を執行するコト。


 なお國體の本義や憲法義解、皇室典範義解は、じっくり掛かりましょう。
◉_國體の本義:xpec.jp/6/kh(前田慶一氏)。
◉_憲法義解:xpec.jp/1/kg(オロモルフ氏/HISASHI氏)
◉_皇室典範義解:xpec.jp/1/tg(オロモルフ氏/HISASHI氏)


 日本を取り戻す!ために道らすの知らぬをみ~んなで無くそう!。
「道らすの淡蔑(タンベツ:おざなり・なおざり)を無くそう!」 
◉_ねずさんと学ぶシラス国の物語:http://nezu621.blog7.fc2.com/
◉_ねずさんの「シラスとウシハク」:xpec.jp/6/su


 日本を取り戻す!ためにみ~んなで国患外患を学ぼう!。
◉_怯むなら和(わ)が古希談話(xpec.jp/7/ad)に聞こう。
◉_竦むなら和(わ)が輿命ブログ(xpec.jp/3/y3)に聞こう。
◉_眩むなら和(わ)が道らす(xpec.jp/6/su)に聞こう。
_名も無き偉人(ご先祖様)達の裔として為すべき(使命)為せる(資格)を為す(役割)。


 道らす國體を疎か蔑ろにする国づくりは、外患化外のやりたい放題!。
だから今日も「道らす和の国政参監(xpec.jp/0/9ws)」の最末席から道らす(しらす:治らせる識られる)の一つ覚え!。
道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず![xpec.jp/8/sy]。
 
〖道らす國體[國體の奔義:国づくり日本の道らす国家仕様〗
※憲鎹・心宝紐帯・日本語。
◉憲鎹〚ケンソウ〛:畏〚かみ/不可知〛道らす憲(のり:心に刻み付ける[納得])と鎹(かすがい:心を繫ぎ留める[慈親慈愛)。
・畏〚かみ〛:いわゆる徳義や哲理を越えた畏[おそれ:譴畏、憲畏/ケンイ]。
◉心宝紐帯〚シンポウチュウタイ〛:皇聖俗〚かみおみたみ〛の不離一体(大御心と大御宝の唇歯輔車/相互必須の関係)。
◉日本語:道らす〚しらす〛を皇〚かみ〛を和〚あい〛を理解できる唯一の言語。
始らす賦活の言霊、魂の霊〚いのち〛の道案内。
 









 
 

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☆ 本来『商品説明/利用説明』を『ツイッタールール』とはなにごとぞ! 現在記録作業停止中 

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【祝】2020復興報恩東京五輪!
復興こそ『国(国家)づくり』の合言葉。報恩こそ『国(国家)づくり』の心掛け。『国(国家)づくり』は人任せではいけないのだし一人の小さな手、一人の小さな声を集めてこそ『国(国家)づくり』に質実が伴うのだ。「私の日本」もいいけど「私が日本」という所以である。
 復興感謝・報恩五輪
1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
3、戦後復興:先ずは在日仮籍の払底
6年後には「お陰様で」 「有り難うございました」「ようこそ、皆様のご支援で復興した日本へ」とみ~んなで言おう!


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よき友へ 様(161008
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手に手を取り合う働き者達の家族的手作り国家建設継承こそ奇跡の #日本文明 とユルユル国家観で妄誕欠稽を呟く自称 #日本文明継承者 です。私でもできる民間防衛として#NHK解体!安倍奇跡政権支持と呟いております…どうぞ宜しくお願いします。

天譴と言う言い方があります本来の意味_グーグル検索
一般的解釈では天罰のことですが、ここでは、日本文明に大きな影響をもたらしてきたのだろう、と考え、お天道様の戒め、名も無き偉人(ご先祖様)達の戒め、と乱暴(妄誕欠稽)なシロウト解釈をして用いております。

この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
で左右保革タカハトを越えた唇歯輔車」と義と換骨奪胎」を心掛けたい
 



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日本を愛する日本国民(フォローRT歓迎) 様(151014)
リバタリアン(津浪てんでんコ)と コミュニタリアン(結っコ)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン(自重公協思想:唇歯輔車)』とシロウト造語。お陰様とお互い様の日本をムリに カタカナにしなくても良かったんですけどね!・・・そこはシロウト無責任…よろしくお願いします

津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
自民党支持の日本贔屓ですから左右保革タカハトを語らず、守(義)・破(換骨)・離(奪胎)日本文明を意識しつつ、安倍獅子奮迅首相を応援しております。
 
リバタリアン(津浪てんでんコとシロウト解釈)とコミュニタリアン(結っコとシロウト解釈)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン』とシロウト造語お陰様とお互い様という和の言霊の國、日本をムリにカタカナにしなくても良かったんですけどね!

守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
換骨:凡庸を巧妙の智技に入れ換えるコト
奪胎:本質を礎により高次を究め、伝統の確固を図るコト



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時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
 
山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
海は溢れ:津浪


天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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陸井夏樹(くがいなつき) 編
和田 隆好 様(160923)
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齋藤邦男 様(160415)
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日本は道らす試行錯誤1230親任聡覧

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◆_[YouTube_netchannel KYO]_◆
〖what'snow 2016/12/27 米国が気付く日本という国家・・ !!〗> FB投稿
[「この道しかない!」道然参監〚トウゼンサンカン〛のこの道]
 主を語らずとも主(個の自主と国家の主命)を為し、国家を語らずとも人みな纏ろい、紀規(行儀限度)を語らずとも人みな秩序を保ち得る皇国日本とは『皇道らす〚かみしらす〛国づくりの試行錯誤』とでも言うべき國體と政体が調った未曽有の国家。
 道らす〚しらす/SHIRASU〛と申します。以後お見知り置きを!。
 ここにも書いとこ『三文三様』。
◉道らす〚しらす〛:国づくり日本文明の根っ子の根っ子。
◉主佩く〚うしはく〛:主従覇隷の徒花文化[xpec.jp/6/su]。
◉蠅丐文痴〚ヨウカイブンチ〛:タカりスガる蠅丐、群がり貪る蟲獣未人。
 萌〚たみ〛の不完全(未完未熟/宿痾)をご存知の上でなお八紘一宇〚道らす肇国の国家群〛の先鋒とでも言うべき国づくり日本をお任せ下さり、お見守り下さる皇道らす〚かみしらす〛親任聡覧こそ魂の霊(いのち/使命資格役割)の道ではなかったろうか!?。
[くどいけど]
 道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず!。
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道らす〚しらす〛と余命天譴〚ヨメイテンケン〛ですよネ?。
※道らすとは、国づくり日本の創建前からの普遍理念。
※余命天譴とは、道らす日本の啓開継承を為做す告発。
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・畏〚かみ〛:いわゆる徳義や哲理を越えた畏[おそれ:譴畏、憲畏/ケンイ]。
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1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
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この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
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守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
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義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
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天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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 人道人権の法理哲理は私ゴトキ不学無教養の知るところではないが、読み齧り聞き齧り生っ齧りの道らす親任聡覧に思えば人道は「ジントウ」と読んで道らす親任聡覧に魂の霊〚いのち/使命資格役割〛を全うしようとするコトと解釈する。
◉人道〚ジンドウ〛:人間としての常識正義。世のため人のため?。
◉人道〚ジントウ〛:継日〚つぐい:日本文明啓開継承者〛としての道らす三為〚サンニ〛。世のため人のためとなる先ずは我がため、我が家族の我が日本のための道らす三為〚サンニ〛。
〚三為/サンニ〛:為すべき為せるを為す。
*為すべき(伝え合う):道らす使命/イノチのワケ〖不可知〗。
*為せる(学び合う):道らす資格/日本文明啓開継承。国づくり。
*為す(補い合う):道らす役割/勤勉孝行。モノづくり働き者。
 また継日〚つぐい〛の人権とは、皇〚かみ〛に仮賜〚カシ:下賜/親任賜権〛された大御宝としての権威〚国づくりの源資/道らす資格〛であって、したがって国家運営の最高権威〚立法府/国会〛を構成させる権威であって行政権司法権を委ねる権威でもある。
◉権威:皇〚かみ〛の親任に因む納得糾合の能力。萌意立法。
◉権力:萌〚たみ〛の支持に因む説得執行の能力。行政司法。
 天皇皇室に対する崇尊恭敬の趣意本意は当然にしても、それでもなお畏れ多くも有り難き天皇をタミ〚萌/たみ〛ごときが日本国憲法に文字を起こし〚規書?条則?/容喙〛て主権や最高権威と謳う国づくりは道らす〚親任聡覧〛や八紘一宇〚道らす肇国の国家群〛の詔とは相容れないと解釈する。皇位も皇室典範も萌意〚ミンイ/たみごころ〛が容喙すべきことではないと考えるからだ。
 ゆえに一般解釈の権威〚https://www.google.co.jp/search?q=権威〛とは権威の意味が明らかに違うが、畏れ多くも有り難き天皇を『権』で表象する違和感から敢えて異解する。
[くどいけど]==
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 道らす國體を疎か蔑ろにする国づくりは、外患化外のやりたい放題!。
だから今日も「道らす和の国政参監(xpec.jp/0/9ws)」の最末席から道らす(しらす:治らせる識られる)の一つ覚え!。
道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず![xpec.jp/8/sy]。
 
〖道らす國體[國體の奔義:国づくり日本の道らす国家仕様〗
※憲鎹・心宝紐帯・日本語。
◉憲鎹〚ケンソウ〛:畏〚かみ/不可知〛道らす憲(のり:心に刻み付ける[納得])と鎹(かすがい:心を繫ぎ留める[慈親慈愛)。
・畏〚かみ〛:いわゆる徳義や哲理を越えた畏[おそれ:譴畏、憲畏/ケンイ]。
◉心宝紐帯〚シンポウチュウタイ〛:皇聖俗〚かみおみたみ〛の不離一体(大御心と大御宝の唇歯輔車/相互必須の関係)。
◉日本語:道らす〚しらす〛を皇〚かみ〛を和〚あい〛を理解できる唯一の言語。
始らす賦活の言霊、魂の霊〚いのち〛の道案内。
 









 
 

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【祝】2020復興報恩東京五輪!
復興こそ『国(国家)づくり』の合言葉。報恩こそ『国(国家)づくり』の心掛け。『国(国家)づくり』は人任せではいけないのだし一人の小さな手、一人の小さな声を集めてこそ『国(国家)づくり』に質実が伴うのだ。「私の日本」もいいけど「私が日本」という所以である。
 復興感謝・報恩五輪
1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
3、戦後復興:先ずは在日仮籍の払底
6年後には「お陰様で」 「有り難うございました」「ようこそ、皆様のご支援で復興した日本へ」とみ~んなで言おう!


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手に手を取り合う働き者達の家族的手作り国家建設継承こそ奇跡の #日本文明 とユルユル国家観で妄誕欠稽を呟く自称 #日本文明継承者 です。私でもできる民間防衛として#NHK解体!安倍奇跡政権支持と呟いております…どうぞ宜しくお願いします。

天譴と言う言い方があります本来の意味_グーグル検索
一般的解釈では天罰のことですが、ここでは、日本文明に大きな影響をもたらしてきたのだろう、と考え、お天道様の戒め、名も無き偉人(ご先祖様)達の戒め、と乱暴(妄誕欠稽)なシロウト解釈をして用いております。

この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
で左右保革タカハトを越えた唇歯輔車」と義と換骨奪胎」を心掛けたい
 



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リバタリアン(津浪てんでんコ)と コミュニタリアン(結っコ)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン(自重公協思想:唇歯輔車)』とシロウト造語。お陰様とお互い様の日本をムリに カタカナにしなくても良かったんですけどね!・・・そこはシロウト無責任…よろしくお願いします

津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
自民党支持の日本贔屓ですから左右保革タカハトを語らず、守(義)・破(換骨)・離(奪胎)日本文明を意識しつつ、安倍獅子奮迅首相を応援しております。
 
リバタリアン(津浪てんでんコとシロウト解釈)とコミュニタリアン(結っコとシロウト解釈)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン』とシロウト造語お陰様とお互い様という和の言霊の國、日本をムリにカタカナにしなくても良かったんですけどね!

守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
換骨:凡庸を巧妙の智技に入れ換えるコト
奪胎:本質を礎により高次を究め、伝統の確固を図るコト



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時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
 
山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
海は溢れ:津浪


天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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陸井夏樹(くがいなつき) 編
和田 隆好 様(160923)
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日本は道らす試行錯誤1228親任聡覧

.
《ここはらすの妄想ブログ、蛙井アセイ井蛙セイアによる井蛙セイアならではの思いつきブログ!》
◉ らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず! ◉
☞ 目覚めつつある人も目覚め足りない人も先ずはらす・・・日本文明啓開継承
「この道しかない!」この道 (和の国政参監の最末席から今日もらすの一つ覚え!


◆◆[今日も流読アプリで流し聴き]◆◆ > 道然参監〚トウゼンサンカン/FBグループ〛投稿
〖余命ブログ1417 12/27アラカルト〗
※抜粋:日本の大掃除が終了した後、どのような日本を残していくのか、私たちひとりひとりの国民も自分の問題として考え、新しい日本の基本骨子を支えていくことが大事だなと思った次第でございます。
政治の世界には独特のお作法がありますので、プロに任せること、国民の要望をプロに届けること、この棲み分けと共同作業が重要であり、官邸メールはつくづくよくできていると感じました。※
[「この道しかない!」道然参監〚トウゼンサンカン〛のこの道]==
 コトバ遊びと忠告され、僭越暴慮、難文迷書とご指摘いただだいた。が、不学無教養はいかんともし難い。ご容赦ください。
 「どのような日本」・・・?、先ずは「日本ってナニ〚どんなトコ〛?」と聞かれたら「皇道らす〚かみしらす:親任聡覧〛働き者達の家族的手作り国家建設継承」と継日〚つぐい:日本文明啓開継承者〛のみ~んなが息をするように答えられるようになる日本。
※親任聡覧:お任せ下さってお見守り下さる皇〚かみ〛の叡慮。
=====
 時にはタミ〚凡俗〛がオミ〚公職〛にモノ申すコト〚道らすの確認〛はあるものの、タミがオミの政治〚舵取り〛に口出し〚干渉〛をするまでもない道然〚トウゼン/当り前〛こそ国づくりモノづくりの肝要ですよネ?。
 であればこそオミタミ〚聖俗〛共に為すべき[使命]為せる[資格]を為す[役割]三為〚サンニ〛を継日〚つぐい:日本文明啓開継承者〛の心得としてタミは在野に道らす汗〚専念〛をし、オミもまたタミに口出しされぬよう司々に道らす汗をする。持ち場持ち場に夫々が夫々一所懸命に一生懸命を生きる。ただそれだけのコトなんですよネ?。
[くどいけど]==
 道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず!。
[道らす和の國體参勘国政聡監]==
 日本を取り戻すキーワードは『国づくりの輿論』。
道らす〚しらす〛と余命天譴〚ヨメイテンケン〛ですよネ?。
※道らすとは、国づくり日本の創建前からの普遍理念。
※余命天譴とは、道らす日本の啓開継承を為做す告発。
‣天譴:(ここでは)道らす親任に叛く獣蛮に法武を執行するコト。


 なお國體の本義や憲法義解、皇室典範義解は、じっくり掛かりましょう。
◉_國體の本義:xpec.jp/6/kh(前田慶一氏)。
◉_憲法義解:xpec.jp/1/kg(オロモルフ氏/HISASHI氏)
◉_皇室典範義解:xpec.jp/1/tg(オロモルフ氏/HISASHI氏)


 日本を取り戻す!ために道らすの知らぬをみ~んなで無くそう!。
「道らすの淡蔑(タンベツ:おざなり・なおざり)を無くそう!」 
◉_ねずさんと学ぶシラス国の物語:http://nezu621.blog7.fc2.com/
◉_ねずさんの「シラスとウシハク」:xpec.jp/6/su


 日本を取り戻す!ためにみ~んなで国患外患を学ぼう!。
◉_怯むなら和(わ)が古希談話(xpec.jp/7/ad)に聞こう。
◉_竦むなら和(わ)が輿命ブログ(xpec.jp/3/y3)に聞こう。
◉_眩むなら和(わ)が道らす(xpec.jp/6/su)に聞こう。
_名も無き偉人(ご先祖様)達の裔として為すべき(使命)為せる(資格)を為す(役割)。


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天譴と言う言い方があります本来の意味_グーグル検索
一般的解釈では天罰のことですが、ここでは、日本文明に大きな影響をもたらしてきたのだろう、と考え、お天道様の戒め、名も無き偉人(ご先祖様)達の戒め、と乱暴(妄誕欠稽)なシロウト解釈をして用いております。

この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
で左右保革タカハトを越えた唇歯輔車」と義と換骨奪胎」を心掛けたい
 



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津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
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守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
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山は焼け:火山の噴火
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天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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日本は道らす試行錯誤1227親任聡覧

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〖余命ブログ1416 12/26アラカルト③〗
※抜粋:筑波大学の名誉教授、中川八洋が呆れたことに、
安倍総理を「外患罪で逮捕しろ」と主張しています。
[中略]
「検察は、安倍晋三を刑法・外患罪で逮捕し懲役十年を課せ ──“妄想病の幼児”安倍晋三は、「主権(領土)割譲」の大犯罪者」※

[「この道しかない!」道然参監〚トウゼンサンカン〛のこの道]==
 コトバ遊びと忠告され、難文迷書とご指摘いただだいたそれらは無知無学の井蛙ゆえ有り難く受け止めるものの、それでもなお雑想粗随に至らざるを得ない痴憤〚チフン〛とでも言うべき義憤モドキは、コレといった原因理由が見当たらない体調不良を不定愁訴と言うらしいソレにならって無稽余憤と言えばイイんだろうか?。
 この名誉教授のような味噌糞薬毒化外のオーソリティーもまた痴憤〚無稽余憤〛の原因理由ナンだと安余道らす〚あよしらす〛に炙り出されるキジかと思う都度、根拠と重要度(優先順位・適用範囲)の道らす日本であればこそ、異舟〚異なる乗り物〛異壌〚異なる土俵〛とでも言うべき継日〚つぐい〛と化外〚カガイ〛それぞれの拠って立つ処を確かめ合うコトが先決で、み~んなが幸せになるため~♡とか世のため人のため~!なぁ~んぞと味噌糞薬毒そのまま左右保革享有民主云々で同舟同壌に論破喝破してきた不毛に、安余道らす後の継日としてそろそろ懲りてもイイのでは?と素朴に思う。
[くどいけど]==
 道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず!。
[道らす和の國體参勘国政聡監]==
 日本を取り戻すキーワードは『国づくりの輿論』。
道らす〚しらす〛と余命天譴〚ヨメイテンケン〛ですよネ?。
※道らすとは、国づくり日本の創建前からの普遍理念。
※余命天譴とは、道らす日本の啓開継承を為做す告発。
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 なお國體の本義や憲法義解、皇室典範義解は、じっくり掛かりましょう。
◉_國體の本義:xpec.jp/6/kh(前田慶一氏)。
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その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
で左右保革タカハトを越えた唇歯輔車」と義と換骨奪胎」を心掛けたい
 



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リバタリアン(津浪てんでんコ)と コミュニタリアン(結っコ)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン(自重公協思想:唇歯輔車)』とシロウト造語。お陰様とお互い様の日本をムリに カタカナにしなくても良かったんですけどね!・・・そこはシロウト無責任…よろしくお願いします

津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
自民党支持の日本贔屓ですから左右保革タカハトを語らず、守(義)・破(換骨)・離(奪胎)日本文明を意識しつつ、安倍獅子奮迅首相を応援しております。
 
リバタリアン(津浪てんでんコとシロウト解釈)とコミュニタリアン(結っコとシロウト解釈)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン』とシロウト造語お陰様とお互い様という和の言霊の國、日本をムリにカタカナにしなくても良かったんですけどね!

守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
換骨:凡庸を巧妙の智技に入れ換えるコト
奪胎:本質を礎により高次を究め、伝統の確固を図るコト



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時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
 
山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
海は溢れ:津浪


天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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