尚斌化と物語の時代_業斌研

あの阪神淡路大震災がきっかけだった自称日本文明継承者
そのとき21世紀は『尚斌化と物語の時代』になる!と嘯いた。

2016年07月

和の国政参監0731道らす:親任総覧

.
《ここはらすの妄想ブログ、蛙井アセイ井蛙セイアによる井蛙セイアならではの思いつきブログ!》
◉ らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず! ◉
☞ 目覚めつつある人も目覚め足りない人も先ずはらす・・・日本文明啓開継承
「この道しかない!」この道 (和の国政参監の最末席から今日もらすの一つ覚え!

【道らす(しらす)の知らぬをみ~んなで無くそう!】
_虎は死して皮を留め、人は死して名を残す。未人は欲に悪弊を残すも名も無き偉人(ご先祖様)達は道らす国を伝え、紅礫はイノチの限りに道らす日本を啓継す!。

【みずき さな様スレ抜粋:小池圧勝モードに内田茂が姑息な手段。「小池潰し」の指令文書2通を議員にまた送付!】

===
_まだ道らすを知らなかったころ、「ハンニチあかサヨク」とは単なるでは済まない単なるユスリたかりナリスマシ無道(大きな口大きな声/日本人のくせに!)の金看板とでも言うべき確信的隠れ蓑と認識すべきでしょうネ?。
_だから今後は坂の上に見上げた開花文化の「左右保革・享有民主」アレコレ云々ではなく「日本文明啓開継承」でお願いします!と応援させていただいたところ、そんなコトバ遊びではなく保守の本質を貫く!と筆誅掣肘して下さった御仁があった。
_確かに軽輩が差し出がましい浅慮を呟いたモノだと暫くヘコんでオドコソしていたものの、道らすを教わった今、ソレもコレもこの権力貪利の御仁と同じ主佩く(うしはく)化外の信念からの筆誅掣肘だったんだろうと化外認定をし、よくも自虐史観や平和ボケおまけに御花畑な~んぞと天皇の赤子を貶せるモノだと思ってもいた。
_道らすなきコレらのアレコレを見ていると共産主義も資本主義も左右保革享有民主云々の主義主張も対立自体が相互共栄の不毛な稼業?。
_ことほど左様に道らす日本を取り戻すとは当たり前を当たり前にする(為すべき[使命]為せる[資格]を為す[役割])厄介(惑乱佞弁:左右保革享有民主云々など単純を複雑に、明瞭を曖昧に、容易を困難に捻じ曲げる心地イイ耳当たり)を確実丁寧に取り除くコト。獣武蛮法。つまりは道らすをみ~んなで学び合い共に実践するコト(人道/ジントウ)ですよネ?きっと!。

==[「この道しかない!」この道]==
【日本を取り戻す!ために道らすの知らぬをみ~んなで無くそう!。】
◉_ねずさんと学ぶシラス国の物語:http://nezu621.blog7.fc2.com/
◉_ねずさんの「シラスとウシハク」:xpec.jp/6/su

【日本を取り戻す!ためには道らす宰相、道らす大御宝、道らす。】
◉_怯むなら和(わ)が古希談話(xpec.jp/7/ad)に聞こう。
◉_竦むなら和(わ)が輿命ブログ(xpec.jp/3/y3)に聞こう。
◉_眩むなら和(わ)が道らす(xpec.jp/0/su)に聞こう。
_名も無き偉人(ご先祖様)達の裔として為すべき(使命)為せる(資格)を為す(役割)。

「道らす和の国政参監(xpec.jp/0/9ws)」の最末席から今日も道らす(しらす:治らせる識られる)の一つ覚え!。【道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず!】[xpec.jp/8/sy









 
 

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復興こそ『国(国家)づくり』の合言葉。報恩こそ『国(国家)づくり』の心掛け。『国(国家)づくり』は人任せではいけないのだし一人の小さな手、一人の小さな声を集めてこそ『国(国家)づくり』に質実が伴うのだ。「私の日本」もいいけど「私が日本」という所以である。
 復興感謝・報恩五輪
1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
3、戦後復興:先ずは在日仮籍の払底
6年後には「お陰様で」 「有り難うございました」「ようこそ、皆様のご支援で復興した日本へ」とみ~んなで言おう!


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手に手を取り合う働き者達の家族的手作り国家建設継承こそ奇跡の #日本文明 とユルユル国家観で妄誕欠稽を呟く自称 #日本文明継承者 です。私でもできる民間防衛として#NHK解体!安倍奇跡政権支持と呟いております…どうぞ宜しくお願いします。

天譴と言う言い方があります本来の意味_グーグル検索
一般的解釈では天罰のことですが、ここでは、日本文明に大きな影響をもたらしてきたのだろう、と考え、お天道様の戒め、名も無き偉人(ご先祖様)達の戒め、と乱暴(妄誕欠稽)なシロウト解釈をして用いております。

この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
で左右保革タカハトを越えた唇歯輔車」と義と換骨奪胎」を心掛けたい
 



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津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
自民党支持の日本贔屓ですから左右保革タカハトを語らず、守(義)・破(換骨)・離(奪胎)日本文明を意識しつつ、安倍獅子奮迅首相を応援しております。
 
リバタリアン(津浪てんでんコとシロウト解釈)とコミュニタリアン(結っコとシロウト解釈)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン』とシロウト造語お陰様とお互い様という和の言霊の國、日本をムリにカタカナにしなくても良かったんですけどね!

守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
換骨:凡庸を巧妙の智技に入れ換えるコト
奪胎:本質を礎により高次を究め、伝統の確固を図るコト



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時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
 
山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
海は溢れ:津浪


天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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◉_日本が亡国滅郷の茹でガエル!!!・・・と目覚めたオハナバタケが主佩く(うしはく)なら、道らすは耳障りかもしれない。なぜなら道らすは左右保革自由人権民主平等アレコレ云々より先ずは「為すべき(使命)為せる(資格)を為す(役割)」な~んぞと古めかしくて意味不明だから。きっと窮屈!?。

◆◆[今日も流読アプリで流し聴き]◆◆
【余命ブログ抜粋:どうでもいいことだが、いろいろと騒がしくなっているようだ。資料としてあげておく。】

==[軽輩妄顧]==
_道らすとは始らす(しらす)に始まって道らすを経て至らす(しらす)に至る。今は当然「道らす(『使命資格役割』のタミと『あい』のカミとの祓獣廃蛮)」。

==[「この道しかない!」この道]==
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破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
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守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
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時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
 
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川は浚い:洪水
大地は震え:地震
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天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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_日本には行方があった・・・ある・・・あり続ける。

_ソレを表現(説得)する知恵教養が私に無いのは言うまでもないが、そもそも「学び伝え/納得する(お手本や鑑から読み取る)」コトをこそカミの叡慮としていつまでもどこまでもを本来とする「この道」ゆえ「教え諭す/説得する(納得を強いる)」と言う主佩くの手続き手当てが意識的にだろ欠落して当然で、従って「行方」もまた為すべき(使命)為せる(資格)を為す(役割)個々個々に道らすから読み取って巌(君が代のみ~んな)に擦り合わせをすること(和)で共通普遍(主佩くの民主主義の近代国家の主義主張のとは違う)の「この道しかない!」この道を導き出せるハズだったのではなかったか?。

_だとしたら何故そうなってはいないのか?と脱線したくなるが、それはともかく日本の「行方」に戻って愚見を続ければ、道らすをお教えいただいて「治らせる識られる」と妄顧妄想したソノ先に思い描いた「獣(未人)には武、蛮(未開)には法、人(霊止:未完)には道らす」をイメージした日本の行方が「祓獣廃蛮」だった。

◉_祓獣:獣性(無知無慈悲/奪い合う弱肉強食の正義)を祓い清めるコト。宿命を乗り越えるコト。立憲。教育。
◉_廃蛮:蛮性(無恥無秩序/貶め合う損得優劣の常識)を廃れさせるコト。運命を切り拓くコト。あい。道らす。

_「日本を取り戻す!」
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時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
 
山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
海は溢れ:津浪


天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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陸井夏樹(くがいなつき) 編
山口洋介 様(160701)
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和の国政参監0728道らす:親任総覧

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《ここはらすの妄想ブログ、蛙井アセイ井蛙セイアによる井蛙セイアならではの思いつきブログ!》
◉ らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず! ◉
☞ 目覚めつつある人も目覚め足りない人も先ずはらす・・・日本文明啓開継承
「この道しかない!」この道 (和の国政参監の最末席から今日もらすの一つ覚え!

【道らす(しらす)の知らぬを無くそう!・・・そのためには?】
◉_先ず「道らす」とは?・・・日本の根っ子の根っ子!。
_〖ねずさんの「シラスとウシハク」:xpec.jp/6/su〗・・・今なお続く私の「道らす」の旅はココから始まった。 ☞ 昭和天皇とその時代_ねずさんによる昭和の日記念講演:http://xpec.jp/3/nz

◉_ねずさんと学ぶシラス国の物語:http://nezu621.blog7.fc2.com/
◉_ねずさんの「シラスとウシハク」:xpec.jp/6/su

_「しらす」が耳慣れないのも取っ付きにくいのも、巷間にネットに喧しい「右だ保守だ誇負愛国だ!」の陰に何故かひっそりとしていて陽が当たらないからだ。
_だから先ずは「世は道らすの時代!」を胸中脳裡に、為すべき(使命)為せる(資格)を為す(役割)当たり前を日本の当たり前とされてきた名も無き偉人(ご先祖様)達の裔として「道らすの知らぬを無くそう!」と呼びかけてみることとした。

◉_道らす和の国政参監に言う「道らす」とは、さまざまな「しらす」の解釈の中から【知るようにさせる/治るようにさせる:親任(カミにオミタミが国づくりを任される)】と【お知りになられる/識られる:総覧(カミが遍く隈なく御覧になられる)】とに注目して名も無き偉人(ご先祖様)達が今にお伝え下さった「この道しかない!」この道、つまり国づくり日本の根っ子の根っ子、日本文明啓開継承の精髄とでも言うべき畏れ多くも有り難きカミの叡慮に思い重ねて「この道しかない!」この道の「道」にこじつけた軽輩造語である。

◉_日本を取り戻す「緒」となるだろう「道らすの知らぬを無くそう!」は道らす和の国政参監のココから始める。皆様から勝手に一方的に多くを学ばせていただいておりますが、ここからはどうすれば「道らす」が、「道らすの知らぬを無くそう!」が日本を取り戻す緒となり得るかをお教えいただきたくよろしくお願いします。

==[「この道しかない!」この道]==
「和の国政参監(xpec.jp/0/9ws)」の最末席から今日も道らす(しらす:治らせる識られる)の一つ覚え!。【道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず!】[xpec.jp/8/sy









 
 

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【祝】2020復興報恩東京五輪!
復興こそ『国(国家)づくり』の合言葉。報恩こそ『国(国家)づくり』の心掛け。『国(国家)づくり』は人任せではいけないのだし一人の小さな手、一人の小さな声を集めてこそ『国(国家)づくり』に質実が伴うのだ。「私の日本」もいいけど「私が日本」という所以である。
 復興感謝・報恩五輪
1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
3、戦後復興:先ずは在日仮籍の払底
6年後には「お陰様で」 「有り難うございました」「ようこそ、皆様のご支援で復興した日本へ」とみ~んなで言おう!


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手に手を取り合う働き者達の家族的手作り国家建設継承こそ奇跡の #日本文明 とユルユル国家観で妄誕欠稽を呟く自称 #日本文明継承者 です。私でもできる民間防衛として#NHK解体!安倍奇跡政権支持と呟いております…どうぞ宜しくお願いします。

天譴と言う言い方があります本来の意味_グーグル検索
一般的解釈では天罰のことですが、ここでは、日本文明に大きな影響をもたらしてきたのだろう、と考え、お天道様の戒め、名も無き偉人(ご先祖様)達の戒め、と乱暴(妄誕欠稽)なシロウト解釈をして用いております。

この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
で左右保革タカハトを越えた唇歯輔車」と義と換骨奪胎」を心掛けたい
 



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リバタリアン(津浪てんでんコ)と コミュニタリアン(結っコ)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン(自重公協思想:唇歯輔車)』とシロウト造語。お陰様とお互い様の日本をムリに カタカナにしなくても良かったんですけどね!・・・そこはシロウト無責任…よろしくお願いします

津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
自民党支持の日本贔屓ですから左右保革タカハトを語らず、守(義)・破(換骨)・離(奪胎)日本文明を意識しつつ、安倍獅子奮迅首相を応援しております。
 
リバタリアン(津浪てんでんコとシロウト解釈)とコミュニタリアン(結っコとシロウト解釈)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン』とシロウト造語お陰様とお互い様という和の言霊の國、日本をムリにカタカナにしなくても良かったんですけどね!

守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
換骨:凡庸を巧妙の智技に入れ換えるコト
奪胎:本質を礎により高次を究め、伝統の確固を図るコト



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道らす(しらす:「この道しかない!」この道)なれば・・・。
◉_やな言い方だねぇ・・・「出たい人よりも私たちが出したいと考える増田寛也さん!」・・・【都知事選】自民・石原伸晃都連会長。http://www.honmotakeshi.com/archives/49169013.html

_「出たくなかったのか?」と要らぬ行間を読む。耳当たりイイか?耳に触るか?・・・とも。言葉選びや言葉遣いに毒を薬と言い薬を毒と言うかのような日本人として?耳に馴染まない?本人は気付けない?違和感がある。意識するとせざるとに関わらず世は「道らす」を認め出しているのに日本を取り戻す緒が見えているのにネ?。

◉_ねずさんと学ぶシラス国の物語:http://nezu621.blog7.fc2.com/
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_「日本を取り戻す!」
怯むなら和(わ)が古希談話(xpec.jp/7/ad)に聞こう。
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1、震災復興:震災被害・原発被災
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この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
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守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
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