道らす試行錯誤

あの阪神淡路大震災がきっかけだった自称日本文明継承者
そのとき21世紀は『商品化と物語の時代』になる!と嘯いた。

2016年07月

和の国政参監0731道らす:親任総覧

.
《ここはらすの妄想ブログ、蛙井アセイ井蛙セイアによる井蛙セイアならではの思いつきブログ!》
◉ らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず! ◉
☞ 目覚めつつある人も目覚め足りない人も先ずはらす・・・日本文明啓開継承
「この道しかない!」この道 (和の国政参監の最末席から今日もらすの一つ覚え!

【道らす(しらす)の知らぬをみ~んなで無くそう!】
_虎は死して皮を留め、人は死して名を残す。未人は欲に悪弊を残すも名も無き偉人(ご先祖様)達は道らす国を伝え、紅礫はイノチの限りに道らす日本を啓継す!。

【みずき さな様スレ抜粋:小池圧勝モードに内田茂が姑息な手段。「小池潰し」の指令文書2通を議員にまた送付!】

===
_まだ道らすを知らなかったころ、「ハンニチあかサヨク」とは単なるでは済まない単なるユスリたかりナリスマシ無道(大きな口大きな声/日本人のくせに!)の金看板とでも言うべき確信的隠れ蓑と認識すべきでしょうネ?。
_だから今後は坂の上に見上げた開花文化の「左右保革・享有民主」アレコレ云々ではなく「日本文明啓開継承」でお願いします!と応援させていただいたところ、そんなコトバ遊びではなく保守の本質を貫く!と筆誅掣肘して下さった御仁があった。
_確かに軽輩が差し出がましい浅慮を呟いたモノだと暫くヘコんでオドコソしていたものの、道らすを教わった今、ソレもコレもこの権力貪利の御仁と同じ主佩く(うしはく)化外の信念からの筆誅掣肘だったんだろうと化外認定をし、よくも自虐史観や平和ボケおまけに御花畑な~んぞと天皇の赤子を貶せるモノだと思ってもいた。
_道らすなきコレらのアレコレを見ていると共産主義も資本主義も左右保革享有民主云々の主義主張も対立自体が相互共栄の不毛な稼業?。
_ことほど左様に道らす日本を取り戻すとは当たり前を当たり前にする(為すべき[使命]為せる[資格]を為す[役割])厄介(惑乱佞弁:左右保革享有民主云々など単純を複雑に、明瞭を曖昧に、容易を困難に捻じ曲げる心地イイ耳当たり)を確実丁寧に取り除くコト。獣武蛮法。つまりは道らすをみ~んなで学び合い共に実践するコト(人道/ジントウ)ですよネ?きっと!。

==[「この道しかない!」この道]==
【日本を取り戻す!ために道らすの知らぬをみ~んなで無くそう!。】
◉_ねずさんと学ぶシラス国の物語:http://nezu621.blog7.fc2.com/
◉_ねずさんの「シラスとウシハク」:xpec.jp/6/su

【日本を取り戻す!ためには道らす宰相、道らす大御宝、道らす。】
◉_怯むなら和(わ)が古希談話(xpec.jp/7/ad)に聞こう。
◉_竦むなら和(わ)が輿命ブログ(xpec.jp/3/y3)に聞こう。
◉_眩むなら和(わ)が道らす(xpec.jp/0/su)に聞こう。
_名も無き偉人(ご先祖様)達の裔として為すべき(使命)為せる(資格)を為す(役割)。

「道らす和の国政参監(xpec.jp/0/9ws)」の最末席から今日も道らす(しらす:治らせる識られる)の一つ覚え!。【道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず!】[xpec.jp/8/sy









 
 

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 復興感謝・報恩五輪
1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
3、戦後復興:先ずは在日仮籍の払底
6年後には「お陰様で」 「有り難うございました」「ようこそ、皆様のご支援で復興した日本へ」とみ~んなで言おう!


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天譴と言う言い方があります本来の意味_グーグル検索
一般的解釈では天罰のことですが、ここでは、日本文明に大きな影響をもたらしてきたのだろう、と考え、お天道様の戒め、名も無き偉人(ご先祖様)達の戒め、と乱暴(妄誕欠稽)なシロウト解釈をして用いております。

この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
で左右保革タカハトを越えた唇歯輔車」と義と換骨奪胎」を心掛けたい
 



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津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
自民党支持の日本贔屓ですから左右保革タカハトを語らず、守(義)・破(換骨)・離(奪胎)日本文明を意識しつつ、安倍獅子奮迅首相を応援しております。
 
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守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
換骨:凡庸を巧妙の智技に入れ換えるコト
奪胎:本質を礎により高次を究め、伝統の確固を図るコト



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時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
 
山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
海は溢れ:津浪


天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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◉_日本が亡国滅郷の茹でガエル!!!・・・と目覚めたオハナバタケが主佩く(うしはく)なら、道らすは耳障りかもしれない。なぜなら道らすは左右保革自由人権民主平等アレコレ云々より先ずは「為すべき(使命)為せる(資格)を為す(役割)」な~んぞと古めかしくて意味不明だから。きっと窮屈!?。

◆◆[今日も流読アプリで流し聴き]◆◆
【余命ブログ抜粋:どうでもいいことだが、いろいろと騒がしくなっているようだ。資料としてあげておく。】

==[軽輩妄顧]==
_道らすとは始らす(しらす)に始まって道らすを経て至らす(しらす)に至る。今は当然「道らす(『使命資格役割』のタミと『あい』のカミとの祓獣廃蛮)」。

==[「この道しかない!」この道]==
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破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
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守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
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時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
 
山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
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天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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_日本には行方があった・・・ある・・・あり続ける。

_ソレを表現(説得)する知恵教養が私に無いのは言うまでもないが、そもそも「学び伝え/納得する(お手本や鑑から読み取る)」コトをこそカミの叡慮としていつまでもどこまでもを本来とする「この道」ゆえ「教え諭す/説得する(納得を強いる)」と言う主佩くの手続き手当てが意識的にだろ欠落して当然で、従って「行方」もまた為すべき(使命)為せる(資格)を為す(役割)個々個々に道らすから読み取って巌(君が代のみ~んな)に擦り合わせをすること(和)で共通普遍(主佩くの民主主義の近代国家の主義主張のとは違う)の「この道しかない!」この道を導き出せるハズだったのではなかったか?。

_だとしたら何故そうなってはいないのか?と脱線したくなるが、それはともかく日本の「行方」に戻って愚見を続ければ、道らすをお教えいただいて「治らせる識られる」と妄顧妄想したソノ先に思い描いた「獣(未人)には武、蛮(未開)には法、人(霊止:未完)には道らす」をイメージした日本の行方が「祓獣廃蛮」だった。

◉_祓獣:獣性(無知無慈悲/奪い合う弱肉強食の正義)を祓い清めるコト。宿命を乗り越えるコト。立憲。教育。
◉_廃蛮:蛮性(無恥無秩序/貶め合う損得優劣の常識)を廃れさせるコト。運命を切り拓くコト。あい。道らす。

_「日本を取り戻す!」
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時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
 
山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
海は溢れ:津浪


天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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古川 直喜 様(160104)
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和の国政参監0728道らす:親任総覧

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《ここはらすの妄想ブログ、蛙井アセイ井蛙セイアによる井蛙セイアならではの思いつきブログ!》
◉ らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず! ◉
☞ 目覚めつつある人も目覚め足りない人も先ずはらす・・・日本文明啓開継承
「この道しかない!」この道 (和の国政参監の最末席から今日もらすの一つ覚え!

【道らす(しらす)の知らぬを無くそう!・・・そのためには?】
◉_先ず「道らす」とは?・・・日本の根っ子の根っ子!。
_〖ねずさんの「シラスとウシハク」:xpec.jp/6/su〗・・・今なお続く私の「道らす」の旅はココから始まった。 ☞ 昭和天皇とその時代_ねずさんによる昭和の日記念講演:http://xpec.jp/3/nz

◉_ねずさんと学ぶシラス国の物語:http://nezu621.blog7.fc2.com/
◉_ねずさんの「シラスとウシハク」:xpec.jp/6/su

_「しらす」が耳慣れないのも取っ付きにくいのも、巷間にネットに喧しい「右だ保守だ誇負愛国だ!」の陰に何故かひっそりとしていて陽が当たらないからだ。
_だから先ずは「世は道らすの時代!」を胸中脳裡に、為すべき(使命)為せる(資格)を為す(役割)当たり前を日本の当たり前とされてきた名も無き偉人(ご先祖様)達の裔として「道らすの知らぬを無くそう!」と呼びかけてみることとした。

◉_道らす和の国政参監に言う「道らす」とは、さまざまな「しらす」の解釈の中から【知るようにさせる/治るようにさせる:親任(カミにオミタミが国づくりを任される)】と【お知りになられる/識られる:総覧(カミが遍く隈なく御覧になられる)】とに注目して名も無き偉人(ご先祖様)達が今にお伝え下さった「この道しかない!」この道、つまり国づくり日本の根っ子の根っ子、日本文明啓開継承の精髄とでも言うべき畏れ多くも有り難きカミの叡慮に思い重ねて「この道しかない!」この道の「道」にこじつけた軽輩造語である。

◉_日本を取り戻す「緒」となるだろう「道らすの知らぬを無くそう!」は道らす和の国政参監のココから始める。皆様から勝手に一方的に多くを学ばせていただいておりますが、ここからはどうすれば「道らす」が、「道らすの知らぬを無くそう!」が日本を取り戻す緒となり得るかをお教えいただきたくよろしくお願いします。

==[「この道しかない!」この道]==
「和の国政参監(xpec.jp/0/9ws)」の最末席から今日も道らす(しらす:治らせる識られる)の一つ覚え!。【道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず!】[xpec.jp/8/sy









 
 

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復興こそ『国(国家)づくり』の合言葉。報恩こそ『国(国家)づくり』の心掛け。『国(国家)づくり』は人任せではいけないのだし一人の小さな手、一人の小さな声を集めてこそ『国(国家)づくり』に質実が伴うのだ。「私の日本」もいいけど「私が日本」という所以である。
 復興感謝・報恩五輪
1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
3、戦後復興:先ずは在日仮籍の払底
6年後には「お陰様で」 「有り難うございました」「ようこそ、皆様のご支援で復興した日本へ」とみ~んなで言おう!


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手に手を取り合う働き者達の家族的手作り国家建設継承こそ奇跡の #日本文明 とユルユル国家観で妄誕欠稽を呟く自称 #日本文明継承者 です。私でもできる民間防衛として#NHK解体!安倍奇跡政権支持と呟いております…どうぞ宜しくお願いします。

天譴と言う言い方があります本来の意味_グーグル検索
一般的解釈では天罰のことですが、ここでは、日本文明に大きな影響をもたらしてきたのだろう、と考え、お天道様の戒め、名も無き偉人(ご先祖様)達の戒め、と乱暴(妄誕欠稽)なシロウト解釈をして用いております。

この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
で左右保革タカハトを越えた唇歯輔車」と義と換骨奪胎」を心掛けたい
 



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津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
自民党支持の日本贔屓ですから左右保革タカハトを語らず、守(義)・破(換骨)・離(奪胎)日本文明を意識しつつ、安倍獅子奮迅首相を応援しております。
 
リバタリアン(津浪てんでんコとシロウト解釈)とコミュニタリアン(結っコとシロウト解釈)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン』とシロウト造語お陰様とお互い様という和の言霊の國、日本をムリにカタカナにしなくても良かったんですけどね!

守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
換骨:凡庸を巧妙の智技に入れ換えるコト
奪胎:本質を礎により高次を究め、伝統の確固を図るコト



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道らす(しらす:「この道しかない!」この道)なれば・・・。
◉_やな言い方だねぇ・・・「出たい人よりも私たちが出したいと考える増田寛也さん!」・・・【都知事選】自民・石原伸晃都連会長。http://www.honmotakeshi.com/archives/49169013.html

_「出たくなかったのか?」と要らぬ行間を読む。耳当たりイイか?耳に触るか?・・・とも。言葉選びや言葉遣いに毒を薬と言い薬を毒と言うかのような日本人として?耳に馴染まない?本人は気付けない?違和感がある。意識するとせざるとに関わらず世は「道らす」を認め出しているのに日本を取り戻す緒が見えているのにネ?。

◉_ねずさんと学ぶシラス国の物語:http://nezu621.blog7.fc2.com/
◉_ねずさんの「シラスとウシハク」:xpec.jp/6/su

_「日本を取り戻す!」
怯むなら和(わ)が古希談話(xpec.jp/7/ad)に聞こう。
竦むなら和(わ)が輿命ブログ(xpec.jp/3/y3)に聞こう。
眩むなら和(わ)が道らす(xpec.jp/0/su)に聞こう。
_名も無き偉人(ご先祖様)達の裔として為すべき(使命)為せる(資格)を為す(役割)道らすを復興日本の必須としよう!。

==[「この道しかない!」この道]==
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この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

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守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
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守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
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離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
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◉ らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず! ◉
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道らす(しらす)なれば・・・。
◉_ご案内のように安倍政権が余命事業が国の内外に「この道しかない!」この道の啓開を確かにしつつ「当たり前をただ当たり前にすることの困難厄介」の裡に遮道化外、外患化外の終わりを始めているのだが、先ず私たちオオミタカラが今為すべきは、そもそも国づくり日本の根っこの根っこである道らすで日本の力を一つにすることではなかったろうか?。

◉_また「左右保革」「民主享有主義主張」「ハンニチあかサヨク」なる主佩く(うしはく)文化用語ヨソ様社会用語で道らす日本、国づくり日本の天下国家、経世済民を機警聡警に論じ合う有意有用性は化外殲滅駆除が成った後の道らす学問の嗜み恃みとして今は出し惜しむモノではなかったろうか?。

◉_さらには目覚めたオハヨウ代わり?でもあるまいに天皇の赤子をヤレお花畑だ!とか平和ボケ自虐民族だ!な~んぞと交し合っていないで、ここは道らすを合い言葉例(ためし)コトバとしt国づくりを道らす我がこととしてこの未曽有の国難(道らすの危機)に日本の力を一つにすることではなかったろうか?。

◉_ねずさんと学ぶシラス国の物語:http://nezu621.blog7.fc2.com/
◉_ねずさんの「シラスとウシハク」:xpec.jp/6/su


◉_外患殲滅駆除の仕掛け(テロ関連4法[xpec.jp/3/31]:テロ資金提供処罰法・犯罪収益移転防止法・テロ資産凍結法、特定秘密保護法)や安保法制などが安倍談話、余命本、日韓外談を潮目として不可逆的に発効し出している。

◉_獣(未人)には武、蛮(未開)には法、人(霊止:未完)には道らすと頻書しているが、日本文明啓開継承の障碍は今さら言うまでもないハンニチあかサヨクを金看板に単なるでは済まない単なるユスリたかりナリスマシ無道(日本人のくせに!が寄す処の大きな口大きな声)を稼業とする厄介なゴロツキ(道らすに言う遮道化外、外患化外)だ。

◉_獣武蛮法人道(ジュウブバンポウジントウ)に追い詰められた「日本人のくせに」のみが寄す処のゴロツキ根無し草が為すべき為せるは想像するだに恐ろしい!。

_「日本を取り戻す!」
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リバタリアン(津浪てんでんコとシロウト解釈)とコミュニタリアン(結っコとシロウト解釈)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン』とシロウト造語お陰様とお互い様という和の言霊の國、日本をムリにカタカナにしなくても良かったんですけどね!

守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
換骨:凡庸を巧妙の智技に入れ換えるコト
奪胎:本質を礎により高次を究め、伝統の確固を図るコト



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時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
 
山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
海は溢れ:津浪


天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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Satou Kouji 様(160319)
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和の国政参監0725道らす:親任総覧

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◉ らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず! ◉
☞ 目覚めつつある人も目覚め足りない人も先ずはらす・・・日本文明啓開継承
「この道しかない!」この道 (和の国政参監の最末席から今日もらすの一つ覚え!

道らす(しらす:「この道しかない!」この道)なれば・・・。
【再呟】「だ・か・ら、殺されるワケにはいかない!」のだし、「だから、抗し得る準備(国防)を怠れない!」のだ。
_私ごときに「いのち」の深奥遼遠が分かろうハズもないが、それでも道らすを知った今、「いのち」には「魂の霊[軽輩造語]/資格使命役割」とでも言いたくなる意味がある。だから人は人を殺してはいけないんだと思う(もちろん自分も)。

◉_[YouTube_保守愛国CH]_◉
『永六輔 死去。追悼UP!テレビ放映された左翼のとても笑えない座談会。雁鸚哥も左翼⁉︎ 』

==[軽輩妄顧]==
_「いのち」の役割を聞いた今、左翼でも革新でもない守るべきを守れぬ卑脈の為すべきを為し得ぬゴロツキがヨソ様に土足で上がり込んで「黙って殺されたほうがイイ♡」と楽しそうに語り合っている「ハンニチあかサヨク」が金看板の分かり得ぬ方々に「獣(未人)には武、蛮(未開)には法、人(霊止:未完)には道らす」の原則で日本人として為すべき為せるを粛々と為せばイイ!。和の国政参監では祓獣廃蛮と言う。「左翼」も「革新」も「ハンニチあかサヨク」も外患化外に使うべきではない!。


=====
_だから、くどいけど「左右保革自由人権民主アレコレ云々」より、先ずは親任総覧の「道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず![xpec.jp/8/sy]」。









 
 

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復興こそ『国(国家)づくり』の合言葉。報恩こそ『国(国家)づくり』の心掛け。『国(国家)づくり』は人任せではいけないのだし一人の小さな手、一人の小さな声を集めてこそ『国(国家)づくり』に質実が伴うのだ。「私の日本」もいいけど「私が日本」という所以である。
 復興感謝・報恩五輪
1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
3、戦後復興:先ずは在日仮籍の払底
6年後には「お陰様で」 「有り難うございました」「ようこそ、皆様のご支援で復興した日本へ」とみ~んなで言おう!


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手に手を取り合う働き者達の家族的手作り国家建設継承こそ奇跡の #日本文明 とユルユル国家観で妄誕欠稽を呟く自称 #日本文明継承者 です。私でもできる民間防衛として#NHK解体!安倍奇跡政権支持と呟いております…どうぞ宜しくお願いします。

天譴と言う言い方があります本来の意味_グーグル検索
一般的解釈では天罰のことですが、ここでは、日本文明に大きな影響をもたらしてきたのだろう、と考え、お天道様の戒め、名も無き偉人(ご先祖様)達の戒め、と乱暴(妄誕欠稽)なシロウト解釈をして用いております。

この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
で左右保革タカハトを越えた唇歯輔車」と義と換骨奪胎」を心掛けたい
 



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リバタリアン(津浪てんでんコ)と コミュニタリアン(結っコ)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン(自重公協思想:唇歯輔車)』とシロウト造語。お陰様とお互い様の日本をムリに カタカナにしなくても良かったんですけどね!・・・そこはシロウト無責任…よろしくお願いします

津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
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道らす(しらす:「この道しかない!」この道)なれば・・・。
_確かにヨソ様に抜きん出て日本の歴史は長い。皇紀2千優数百年の悠久であって道紀(トウキ:歴数不詳のカミ代に遡る知国の足跡と戒め)2万数千年(縄文から)の今に至る万代不易だ。
_がしかし今、知国(しらす:知らす治らす統らす添らす沿らす)を確かめ合った上で日本を取り戻すのでなければ時の長さの説得力は数万年もしないうちに雲泥の僅差になる。
_日本とは、時の長さに限らない国祖皇祖の叡慮ゆえに成し得る客観的で普遍的で無矛盾の当たり前とでも言うべき全てであって、従って当たり前を当たり前にする困難をブザマにも知った今の私達さざれ石(紅礫:日本文明啓開継承者/オミタミ相和す国づくりの小さな手・小さな声)であったればこそ、日本を取り戻す第一義は畏れ多くも有り難き国祖皇祖の叡慮(親任総覧)だと確かめ合うことだ。
_だから、くどいけど「道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず![xpec.jp/8/sy]」。









 
 

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この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

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津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
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守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
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和の国政参監0723道らす:親任総覧

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道らす(しらす:「この道しかない!」この道)なれば・・・。
【「ハンニチあかサヨク!」は化外のゼ二儲け身分】・・・。だから今、主佩く(うしはく)の可視化!?。
_「日本を取り戻す」不可逆のうねりが特に選挙を契機に大きさを増している。
_民主党の欺奪政権に享有民主左派革新の本性(ウシハク)を垣間見てハンニチあかサヨクが単なるでは済まない単なるユスリたかりナリスマシ無法のゼ二儲けだと知った。
_保守ミギ愛国を語ることで化外のゼ二儲けに加担してきた愚を知ってトホホと掻きむしった頭に「ねずさんの『しらす』」が天から降ってきた。
_その深奥遼遠に今なお及ぶべくもない生っ齧りながら、日本を取り戻す「この道しかない!この道」にこじつけて道らす(しらす:治らせる【親任】/識られる【総覧】)と換言した。
_換言は軽輩乱暴だが、思いはハンニチあかサヨクのゼ二儲けだけではなく道らす(お手本、納得)を危うくする耳に心地いい主佩く(うしはく)の惑乱(み教え、説得、飼い慣らし)によろめかない根と葉を表現したい!ただそれだけのコトだ。
_道らすには大御心の赤子(資格)と大御宝の日本文明啓開継承(使命)とをまずは語り合うべきで、心ならずも敵に利する自由人権民主平等ハンニチあかサヨクや護憲改憲保守革新などなどの主佩く傾向の看板は、したがって「私の日本(所有感:権利自由)!」と言うより「私が日本(紐帯感:資格使命)!」との思いで道らすを意識した為すべき為せるに言い換えよう!。

=====
_「日本を取り戻す!」
怯むなら和(わ)が古希談話(xpec.jp/7/ad)に聞こう。
竦むなら和(わ)が輿命ブログ(xpec.jp/3/y3)に聞こう。
眩むなら和(わ)が道らす(xpec.jp/0/su)に聞こう。
_名も無き偉人(ご先祖様)達の裔として為すべき為せるを為そう!。

_名も無き偉人(ご先祖様)達の裔として為すべき為せるを為そう!。

==[「この道しかない!」この道]==
_「和の国政参監(xpec.jp/0/9ws)」の最末席から今日も道らすの一つ覚え!。【道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず!】[xpec.jp/8/sy









 
 

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坂本優一 様(160715
和田卓也 様(160715
ロール 様(160715
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この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

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守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
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守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
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時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
 
山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
海は溢れ:津浪


天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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和の国政参監0722道らす:親任総覧

.
《ここはらすの妄想ブログ、蛙井アセイ井蛙セイアによる井蛙セイアならではの思いつきブログ!》
◉ らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず! ◉
☞ 目覚めつつある人も目覚め足りない人も先ずはらす・・・日本文明啓開継承
「この道しかない!」この道 (和の国政参監の最末席から今日もらすの一つ覚え!

道らす(しらす)なれば・・・
_「日本を取り戻す!」
怯むなら和(わ)が古希談話(xpec.jp/7/ad)に聞こう。
竦むなら和(わ)が輿命ブログ(xpec.jp/3/y3)に聞こう。
眩むなら和(わ)が道らす(xpec.jp/0/su)に聞こう。
_名も無き偉人(ご先祖様)達の裔として為すべき為せるを為そう!。

◆◆[今日も流読アプリで流し聴き]◆◆
【余命ブログ抜粋:①中国が軍事力を強化すること、②それを宇宙人が支持すること、③「日本元首相」では無く「日本首相」とプログラムに書き込まれていることですかね‥中国共産党はどうやら日本人の肩書きが欲しかったのでは無く、日本元首相の肩書きが欲しかったようですね?。】

==[軽輩妄顧]==
_ヒト(霊止)として生きるのか?蛮(バン)の臨機応変に主義主張、神仏慈愛を騙って賢愚聖穢を競うのか?。
◉_蛮(未開):無恥無秩序/貶め合う啓主蒙奴の正義/法【ヒトが決めた善悪正誤】を云々しなければならない社会。獣性(無知無慈悲/奪い合う弱肉強食の常識)と同じようなモノ。

=====
_獣(未人)には武、蛮(未開)には法、人(霊止:未完)には道らす。私達が為すべき為せるは、国民とその意志意向を主とする民主主義でも天皇を主芯(国家元首)と仰ぐ國體観でもない畏れ多くも有り難くも親任総覧に人の道(ジントウ:「あい」)のスタートラインをオミタミ(聖俗)共に目指す心宝紐帯の愛で甚い国づくり。

難しい(深奥遼遠)ことはともかく和の国政参監。
◉_国民:(臣民の漢字を忌み嫌う)道らすなら国能/蛮(未開)。
◉_天王皇室:親任総覧の「あい」の次元【高天原】に在す。
◉_心宝紐帯:大御心と大御宝の唇歯輔車:相互必須の関係。
◉_資格使命:道らす日本文明啓開継承者。
◉_あい:ヒト(霊止)の不完全(情理:夥瑕)を補い合い、自然の災禍(物理:夥禍)を慰撫超克し合う客観的で普遍的で無矛盾の道。

==[「この道しかない!」この道]==
_「和の国政参監(xpec.jp/0/9ws)」の最末席から今日も道らすの一つ覚え!。【道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず!】[xpec.jp/8/sy









 
 

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【祝】2020復興報恩東京五輪!
復興こそ『国(国家)づくり』の合言葉。報恩こそ『国(国家)づくり』の心掛け。『国(国家)づくり』は人任せではいけないのだし一人の小さな手、一人の小さな声を集めてこそ『国(国家)づくり』に質実が伴うのだ。「私の日本」もいいけど「私が日本」という所以である。
 復興感謝・報恩五輪
1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
3、戦後復興:先ずは在日仮籍の払底
6年後には「お陰様で」 「有り難うございました」「ようこそ、皆様のご支援で復興した日本へ」とみ~んなで言おう!


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手に手を取り合う働き者達の家族的手作り国家建設継承こそ奇跡の #日本文明 とユルユル国家観で妄誕欠稽を呟く自称 #日本文明継承者 です。私でもできる民間防衛として#NHK解体!安倍奇跡政権支持と呟いております…どうぞ宜しくお願いします。

天譴と言う言い方があります本来の意味_グーグル検索
一般的解釈では天罰のことですが、ここでは、日本文明に大きな影響をもたらしてきたのだろう、と考え、お天道様の戒め、名も無き偉人(ご先祖様)達の戒め、と乱暴(妄誕欠稽)なシロウト解釈をして用いております。

この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
で左右保革タカハトを越えた唇歯輔車」と義と換骨奪胎」を心掛けたい
 



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リバタリアン(津浪てんでんコ)と コミュニタリアン(結っコ)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン(自重公協思想:唇歯輔車)』とシロウト造語。お陰様とお互い様の日本をムリに カタカナにしなくても良かったんですけどね!・・・そこはシロウト無責任…よろしくお願いします

津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
自民党支持の日本贔屓ですから左右保革タカハトを語らず、守(義)・破(換骨)・離(奪胎)日本文明を意識しつつ、安倍獅子奮迅首相を応援しております。
 
リバタリアン(津浪てんでんコとシロウト解釈)とコミュニタリアン(結っコとシロウト解釈)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン』とシロウト造語お陰様とお互い様という和の言霊の國、日本をムリにカタカナにしなくても良かったんですけどね!

守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
換骨:凡庸を巧妙の智技に入れ換えるコト
奪胎:本質を礎により高次を究め、伝統の確固を図るコト



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【余命ブログ抜粋:「余命ブログ」とその子分「待ち望むもの」は、二人とも朝鮮族で、あなた達の「民族の裏切者」です。どうぞ、存分に、サイバー攻撃をかけて、サイトを潰してください。日本人にとっても迷惑なブログです(怒)。3月17日発売予定の「余命三年ハンドブック」は日本人にとっても「有害な図書」ですので、近くの書店に取り扱わないように運動してください。「朝鮮族」の作った本は、日本人にも有害です。何なら、住所を調べて、この朝鮮族たちを締めてもいいですよ。】

==[軽輩妄顧]==
_意味は分かるが、耳慣れた日本語ではない。いや!日本語に違いはないが、日本人なら根の葉の説明なくヨソ様(しかも避懇五原則対象民族)を煽るコトバヅカイはしませんよネ?。道らすだもんネ!。

==[「この道しかない!」この道]==
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【余命ブログ抜粋:この形式だと、裁判で証拠として使える。大変だったろう。ありがとう。】

==[軽輩妄顧]==
_獣(未人)には武、蛮(未開)には法、人(霊止:未完)には道らす。

_三つ(損得/高廉・親疎/難易・強弱/優劣)は、獣(無知無慈悲/奪い合う弱肉強食の常識)の配剤、棄化(寄禍褪籍〈キカタイセキ/xpec.jp/8/rj〉:外患既禍を帰化と表現するのは国語の誤用!?)の因縁。

_くどいけど、ハンニチあかサヨクが飯のタネだったユスリたかりナリスマシ無法(大きな口・大きな声)には蛮(無恥無秩序/貶め合う啓主蒙奴の正義)の未開に気付いて法治を布き、道らすを目指すヒト(霊止:資格使命/いのち)の国づくりは異界の現象、話し合うも分かり合うも所詮は不毛!。

_ちなみに道らすとは、日本人なら天皇皇室に「あい」のお手本を見るように我が資格使命を我自らに問う納得文明。一方、未人は論外として享有に民主主義や保守主義を論じ合う説得文化を主佩く(うしはく)と私は解釈している。

==[「この道しかない!」この道]==
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ユリ 様(151124)
時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
 
山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
海は溢れ:津浪


天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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陸井夏樹(くがいなつき) 編
山口洋介 様(160701)
石戸谷 慎吉 様(160610)
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齋藤邦男 様(160415)
Satou Kouji 様(160319)
中䑓倉一 様(160306)
川尻 徹光 様(160113)
古川 直喜 様(160104)
上原 昇 様(151223)
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和の国政参監0719道らす:親任総覧

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《ここはらすの妄想ブログ、蛙井アセイ井蛙セイアによる井蛙セイアならではの思いつきブログ!》
◉ らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず! ◉
☞ 目覚めつつある人も目覚め足りない人も先ずはらす・・・日本文明啓開継承
「この道しかない!」この道 (和の国政参監の最末席から今日もらすの一つ覚え!

道らす(しらす)なれば・・・
_「日本を取り戻す!」
怯むなら和(わ)が古希談話(xpec.jp/7/ad)に聞こう。
竦むなら和(わ)が輿命ブログ(xpec.jp/3/y3)に聞こう。
眩むなら和(わ)が道らす(xpec.jp/0/su)に聞こう。
_名も無き偉人(ご先祖様)達の裔として為すべき為せるを為そう!。

==[くどいけど]==
_獣(未人)には武、蛮(未開)には法、人(霊止:未完)には道らす。民主主義(道らすなら尊和原則/み~んなで)や人道主義(道らすなら尊弥原則/いつまでも)の耳あたりに善悪正誤(常識正義)が膾炙するうちは道らすの普遍は遠く天皇皇室の畏恵もまた主佩く(うしはく)に耳慣れた巷間に猖獗を許す。

_獣に蛮に三つ(損得/高廉・親疎/難易・強弱/優劣)、道らすに二つ(善悪[しきたり/哲理教理情理]・正誤[ことわり/知理究理物理])と妄顧妄想した私たち日本文明啓開継承者の為すべき為せるは、法治に道らすのスタートライン(始まり)を目指すコトで身を慎むコトなんですよネ?きっと!。

==[「この道しかない!」この道]==
_「和の国政参監(xpec.jp/0/9ws)」の最末席から今日も道らすの一つ覚え!。【道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず!】[xpec.jp/8/sy









 
 

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【祝】2020復興報恩東京五輪!
復興こそ『国(国家)づくり』の合言葉。報恩こそ『国(国家)づくり』の心掛け。『国(国家)づくり』は人任せではいけないのだし一人の小さな手、一人の小さな声を集めてこそ『国(国家)づくり』に質実が伴うのだ。「私の日本」もいいけど「私が日本」という所以である。
 復興感謝・報恩五輪
1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
3、戦後復興:先ずは在日仮籍の払底
6年後には「お陰様で」 「有り難うございました」「ようこそ、皆様のご支援で復興した日本へ」とみ~んなで言おう!


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ロール 様(160715
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手に手を取り合う働き者達の家族的手作り国家建設継承こそ奇跡の #日本文明 とユルユル国家観で妄誕欠稽を呟く自称 #日本文明継承者 です。私でもできる民間防衛として#NHK解体!安倍奇跡政権支持と呟いております…どうぞ宜しくお願いします。

天譴と言う言い方があります本来の意味_グーグル検索
一般的解釈では天罰のことですが、ここでは、日本文明に大きな影響をもたらしてきたのだろう、と考え、お天道様の戒め、名も無き偉人(ご先祖様)達の戒め、と乱暴(妄誕欠稽)なシロウト解釈をして用いております。

この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
で左右保革タカハトを越えた唇歯輔車」と義と換骨奪胎」を心掛けたい
 



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リバタリアン(津浪てんでんコ)と コミュニタリアン(結っコ)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン(自重公協思想:唇歯輔車)』とシロウト造語。お陰様とお互い様の日本をムリに カタカナにしなくても良かったんですけどね!・・・そこはシロウト無責任…よろしくお願いします

津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
自民党支持の日本贔屓ですから左右保革タカハトを語らず、守(義)・破(換骨)・離(奪胎)日本文明を意識しつつ、安倍獅子奮迅首相を応援しております。
 
リバタリアン(津浪てんでんコとシロウト解釈)とコミュニタリアン(結っコとシロウト解釈)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン』とシロウト造語お陰様とお互い様という和の言霊の國、日本をムリにカタカナにしなくても良かったんですけどね!

守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
換骨:凡庸を巧妙の智技に入れ換えるコト
奪胎:本質を礎により高次を究め、伝統の確固を図るコト



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道らす(しらす)なれば・・・
_「日本を取り戻す!」
怯むなら和(わ)が古希談話(xpec.jp/7/ad)に聞こう。
迷うなら和(わ)が輿命ブログ(xpec.jp/3/y3)に聞こう。
竦むなら和(わ)が道らす(xpec.jp/0/su)に聞こう。
_名も無き偉人(ご先祖様)達の裔として為すべき為せるを為そう!。

_獣(未人)には武、蛮(未開)には法、人(未完)には道らす!とは知国(しらす)を道らす(しらす:治らせる識られる)と換言した「この道しかない!」この道の君が代に苔むす巌となるまでの長~い道のりを和の国政参監にて仄聞仄読に妄顧妄想した「この道」。私達はまだ始まっていない!。

==[軽輩妄顧]==
_道らすに「あい」は人の欠点不完全を補い合うコトと知るも心の不自由(獣性蛮性)なモノには道も法も揚げ足取りに利するのみで意が伝わらないコトも知った。ゆえに残念ながら道らすを疎んずるモノには法を説くものの、法を蔑ろにするモノには武もまた已むを得ぬモノだ。私達はまだ始まっていない!。

◉_獣性:無知無慈悲(奪い合う弱肉強食の常識)。
◉_蛮性:無恥無秩序(貶め合う啓主蒙奴の正義)。

_私達はまだ始まっていない!・・・???。ホカの言い方が分からない!。二つ(善悪:情理・正誤:物理)を知らず三つ(損得/高廉・親疎/難易・強弱/優劣)のみに生きるモノを獣、二つを知って三つのみに生きるモノを蛮!・・・???。うまく言えない!。例えば強弱(優劣)の類には主従もあるが、したがって道らすでは民主主義は蛮、主を騙る宗教もまた蛮(戦争が絶えないのは獣は言わずもがな蛮に留まっているモノが在る実態)。

_学業嫌いを言い訳に不学無教養で乱暴迷惑に生きた私は晩節のようやくに皆様から多くを教わって二つのモノサシを知ったばかり(道らすを知ったフリツモリに呟く蛮のピカピカ1年生)。

==[「この道しかない!」この道]==
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また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
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津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
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守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
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山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
海は溢れ:津浪


天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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道らすなれば・・・
_獣(未人)には武、蛮(未開)には法、人(未完)には道(道らす)とは、知国(しらす)を道らす(しらす:治らせる識られる)と換言した「この道しかない!」この道の君が代に苔むす巌となるまでの長~い道のりを和の国政参監にて仄聞仄読に妄顧妄想した「この道」。

_道らす(刷新)を聞き、和(わ:改新)を見て、立憲(維新)に国づくりを任され(総覧【あい】に徹するための治らせる【親任】)た?私たち天皇の赤子(紅礫)はさざれ石(日本文明啓開継承者/オミタミ相和す国づりの小さな手・小さな声)として資格使命を道らすに生きるのか?享有民主を主佩く(うしはく)に生きるのか?と言うことであって、と同時にそれは日本を取り戻すのか?日本を取り戻すとはどう言うことなのか?っつうコトなんですよネ?きっと!。

_口下手その儘の悪筆で難怪なんですが、要は自分を大切に一所懸命を一生懸命に生きるのか?なんですよネ?。何故かは分らないけど哲学でもなければ宗教でもない自重公協(互陰:お陰様とお互い様)に日本人なら資格使命を弁えて国づくりの紅礫として生きられますもんネ?。

==[「この道しかない!」この道]==
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この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

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その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
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守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
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時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
 
山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
海は溢れ:津浪


天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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陸井夏樹(くがいなつき) 編
山口洋介 様(160701)
石戸谷 慎吉 様(160610)
Yozo Ayabe 様(160505)
齋藤邦男 様(160415)
Satou Kouji 様(160319)
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上原 昇 様(151223)
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。 

和の国政参監0716道らす:親任総覧

.
《ここはらすの妄想ブログ、蛙井アセイ井蛙セイアによる井蛙セイアならではの思いつきブログ!》
◉ らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず! ◉
☞ 目覚めつつある人も目覚め足りない人も先ずはらす・・・日本文明啓開継承
「この道しかない!」この道 (和の国政参監の最末席から今日もらすの一つ覚え!

_名も無き偉人(ご先祖様)達の裔として為すべき為せるを為そう!。
〖【今週の御皇室】「生前退位報道」への注意喚起と、天皇陛下の象徴性について[桜H28/7/14]〗

==[道らすコトバ]==
_「日本を取り戻す!」
怯むなら和(わ)が古希談話(xpec.jp/7/ad)に聞こう。
迷うなら和(わ)が輿命ブログ(xpec.jp/3/y3)に聞こう。
竦むなら和(わ)が道らす(xpec.jp/0/su)に聞こう。

道らすなれば・・・
_生っ齧りながら分際軽輩を弁えずシラス(知らす治らす統らす添らす沿らす)を日本文明啓開継承にこだわった「この道しかない!」この道にこじつけて道らす(治らせる【親任】と識られる【総覧】)と妄顧妄想していますが、天皇を納得文明の道らすと説得文化の主佩く(うしはく)とに思えば思うほどオミタミ(聖俗)がごときに「象徴・権威/納得」と称揚されるモノでもなく、単純素朴には五十音筆頭の「あい」そのもの!と今では思う。
_道らす(親任総覧/大御心の発源と妄想)なればオミタミがごとき天皇の退位譲位など皇室皇統に容喙すべきではなく、したがって憲法9条(亡国呪文)、憲法前文(扮国標語)、昭和憲法(享有桎梏)の民主上制定上の欠陥瑕疵を云々するより先ずは皇室典範の奉還を道らすに語られて然るべきだと考える。
_道らすに言う「あい」とはヒト(霊止)の不完全を補い合い、物理の災禍を慰撫超克し合う客観的で普遍的で無矛盾の畏れ多くも有り難くも愛で甚き思し召しという軽輩妄想。毎々冗長恐縮。

==[「この道しかない!」この道]==
_「和の国政参監(xpec.jp/0/9ws)」の最末席から今日も道らすの一つ覚え!。【道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず!】[xpec.jp/8/sy









 
 

== 《 特設ページ 》 ==
☆ フェイスブック、ツイッターに投稿をめらった晩節の逡巡 臨時

☆ 本来『商品説明/利用説明』を『ツイッタールール』とはなにごとぞ! 現在記録作業停止中 

☆ 凍結に理不尽やデタラメを感じるなら凍結解除要請文には思いを込めよう!


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【祝】2020復興報恩東京五輪!
復興こそ『国(国家)づくり』の合言葉。報恩こそ『国(国家)づくり』の心掛け。『国(国家)づくり』は人任せではいけないのだし一人の小さな手、一人の小さな声を集めてこそ『国(国家)づくり』に質実が伴うのだ。「私の日本」もいいけど「私が日本」という所以である。
 復興感謝・報恩五輪
1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
3、戦後復興:先ずは在日仮籍の払底
6年後には「お陰様で」 「有り難うございました」「ようこそ、皆様のご支援で復興した日本へ」とみ~んなで言おう!


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手に手を取り合う働き者達の家族的手作り国家建設継承こそ奇跡の #日本文明 とユルユル国家観で妄誕欠稽を呟く自称 #日本文明継承者 です。私でもできる民間防衛として#NHK解体!安倍奇跡政権支持と呟いております…どうぞ宜しくお願いします。

天譴と言う言い方があります本来の意味_グーグル検索
一般的解釈では天罰のことですが、ここでは、日本文明に大きな影響をもたらしてきたのだろう、と考え、お天道様の戒め、名も無き偉人(ご先祖様)達の戒め、と乱暴(妄誕欠稽)なシロウト解釈をして用いております。

この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
で左右保革タカハトを越えた唇歯輔車」と義と換骨奪胎」を心掛けたい
 



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リバタリアン(津浪てんでんコ)と コミュニタリアン(結っコ)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン(自重公協思想:唇歯輔車)』とシロウト造語。お陰様とお互い様の日本をムリに カタカナにしなくても良かったんですけどね!・・・そこはシロウト無責任…よろしくお願いします

津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
自民党支持の日本贔屓ですから左右保革タカハトを語らず、守(義)・破(換骨)・離(奪胎)日本文明を意識しつつ、安倍獅子奮迅首相を応援しております。
 
リバタリアン(津浪てんでんコとシロウト解釈)とコミュニタリアン(結っコとシロウト解釈)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン』とシロウト造語お陰様とお互い様という和の言霊の國、日本をムリにカタカナにしなくても良かったんですけどね!

守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
換骨:凡庸を巧妙の智技に入れ換えるコト
奪胎:本質を礎により高次を究め、伝統の確固を図るコト



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〖戦後も今も変わらない日本人の勤勉さが凄い!外国人が賞賛!【海外の反応】〗

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==[軽輩妄顧]==
_獣武蛮法人道:獣(未人)には武、蛮(未開)には法、人(未完)には道(しらす)。道らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず!。









 
今は亡き師が呟いた:ナニが正しくてナニが善かは分からず言うが、人は誰もが不完全で欠点だらけで限られており、失敗することしきりで時に魔が差すこともあれば自他をすら裏切る為し難く成し難いモノだ。それを補おうとするか補い合おうとすることを私は『愛』と言う。そして、その為し難く成し難いアレコレを引き受けて使命を全うしようとするモノを『いのち』と言う。「和(わ)の古希談話」雑感

それはスメラギに纏ろい止まない国祖皇祖の叡慮を原則とする国づくり。
それは和の国政参監(参加と監視)による心宝紐帯祓獣廃蛮
その心は国祖皇祖の叡慮昭和天皇新年の詔書とからシロウト奔放(座右随聲)に読み重ねた国づくり日本の原風景、日本のマツリゴトの原風景。




=《 余命三年よめいさんねん 》 == ただいま勉強中!(’151201~)
(ブログ)余命三年時事日記
(Youtube)【余命3年】
(Youtube)余命通達
(Youtube)閑話休題 アラカルト
(Youtube)日本再生大作戦放談会
(Youtube)日中戦争、日韓(朝)戦争と安倍イズム
(ウェブ魚拓)余命3年時事日記 さんのバックアップ
余命三年時事日記 ミラーサイト
※ 27年8月に[ zzz_◎◎_zzz ]さんにご賜縁いただき、その後のご案内から辿り着いたリンクです(無断収載させていただいております)。
myブログ:余命三年0300(写し)151200
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== 《 私にでもできることがきっとある! 》 ==
「正しきによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず!」と呟いたばかりだ。facebook.com
国づくりとは本来、主を語らずとも主を為し、国家を語らずとも人みな纏ろ〈まつろ〉い、法を語らずとも長幼男女優劣貧富の別なく秩序を保ち続けるスメラギの試行錯誤とでも言うべき魂の霊《いのち:使命》の行方。

そのために:我が座右随聲(身近に囁くもう一人の声)
和(わ)の秩序(根拠と重要度)
カミを決めたミチ《迪》:分からない(分かりようがない)。
カミが決めたスジ《理》:肇国(シラス:納得を統べ治める権威)。
ヒトが決めたノリ《法》:立憲(ウシハク:説得で支配する権力)。
和(わ)の仕付(魂の霊《いのち:使命》)
感謝:頂きます・有り難うございました・・・(環境・機会)。
勤勉:ならどうする?でもどうする?・はたらく(機楽・傍楽)。
公協:お蔭様・お互い様(自重・貢献:一人では何もできないと思ってイイが、それは何もしなくてイイと思う一人ではない。先ずは我が使命《魂の霊:いのち》のため、必ずやそれが世のため人のためとなる我がためで我がためは公のため、公のためは我がため)。 


 
 
== 《 お陰さまで 》 ==
政権に身を置いていないから野党、安倍奇跡政権日本文明啓開継承政権を支持する最大野党こそ私達日本文明継承者(継日者《つぐいもの》) ☞ 日本文明を啓開(行方の妨げになっているモノを排除して切り開くコト)継承するもっと優れて美しい最適佳称を募集中!(お礼はありませんけど・・・)
皆様から多くを教わって、まさに妄誕欠稽モウタンケッケイ(根拠なく思慮分別も足りない無稽に劣る愚考)の雑想粗随ザッソウソズイ(根拠なく思慮分別足もりないシロウト奔放)で垣外擲石カイトテキセキ(浅見浅慮の卑怯偏狭を投稿するコト)をさせていただいておりますが、リツイート、リプライ、お気に入り、更にはツイッターアカウント【試行錯誤】、【リビュニタリアン】、【日本文明継承者】のフォローやフェイスブックのお友達リクエスト承認、さらにはいいね!をして下さるみな様への感謝を込め、記憶(記録?)にとどめたく、毎々更新させていただいております(解釈違い、心得違い等にはお手数でもご指摘を宜しくお願いします)。
 

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1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
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また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
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守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
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他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
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「この道しかない!」この道 (和の国政参監の最末席から今日もらすの一つ覚え!

の国政参監」とは『らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし断じて滅びず!』を国機皇紀コッキコウキ(国家の仕組みと働き、すめらぎの決まりと道すじ)に妄顧妄想した日本文明のマツリゴト(経世済民:世をおさめ民をすくうオミのワザ/ちなみに耳慣れた経済の哀しき実態はゼニの過不足多寡タカ恣領シリョウするコト!?)を単純乱暴に端折った客観的で普遍的で無矛盾に行き詰まることのないらす国づくりの原風景。

==[痴がましくも]==
「余命ブログ」は道らすの目的(使命)ブログ[xpec.jp/3/y3]。
「奥のこの道」は道らすの妄想ブログ[http://xpec.jp/0/x]。

〖【KSM】東京都知事選候補 桜井誠氏の素顔 天皇陛下への想い 都政を国民の手に取り戻す会〗

==[軽輩妄顧]==
_硬軟軽重深浅難易それぞれのサイトに学ばせていただいた生っ齧りながらに思うこと多く、中でも天皇の権威は不可侵!天皇を中心とする国づくり!シラスは民主主義!と仰せのシラス(知らす治らす統らす添らす沿らす)は客観的で普遍的で無矛盾(~ためしとて、終わり無き世のめでたさ~)の行き詰まらない「この道しかない!」この道(すめらぎ:道らす/日本文明啓開継承/国づくり)と解釈した道らす(治らせる識られる)とはチト違う。

_とは言え、天皇皇室を否定する化外(カガイ:道外和外〈トウガイワガイ〉の根無し草/加害・禍碍)のユスリたかりナリスマシ無法〈大きな口・大きな声〉ビジネスがハンニチあかサヨクと公認されている限り、落ち着いて道らすを話し合えませんよネ?。









 
今は亡き師が呟いた:ナニが正しくてナニが善かは分からず言うが、人は誰もが不完全で欠点だらけで限られており、失敗することしきりで時に魔が差すこともあれば自他をすら裏切る為し難く成し難いモノだ。それを補おうとするか補い合おうとすることを私は『愛』と言う。そして、その為し難く成し難いアレコレを引き受けて使命を全うしようとするモノを『いのち』と言う。「和(わ)の古希談話」雑感

それはスメラギに纏ろい止まない国祖皇祖の叡慮を原則とする国づくり。
それは和の国政参監(参加と監視)による心宝紐帯祓獣廃蛮
その心は国祖皇祖の叡慮昭和天皇新年の詔書とからシロウト奔放(座右随聲)に読み重ねた国づくり日本の原風景、日本のマツリゴトの原風景。




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== 《 私にでもできることがきっとある! 》 ==
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国づくりとは本来、主を語らずとも主を為し、国家を語らずとも人みな纏ろ〈まつろ〉い、法を語らずとも長幼男女優劣貧富の別なく秩序を保ち続けるスメラギの試行錯誤とでも言うべき魂の霊《いのち:使命》の行方。

そのために:我が座右随聲(身近に囁くもう一人の声)
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カミが決めたスジ《理》:肇国(シラス:納得を統べ治める権威)。
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和(わ)の仕付(魂の霊《いのち:使命》)
感謝:頂きます・有り難うございました・・・(環境・機会)。
勤勉:ならどうする?でもどうする?・はたらく(機楽・傍楽)。
公協:お蔭様・お互い様(自重・貢献:一人では何もできないと思ってイイが、それは何もしなくてイイと思う一人ではない。先ずは我が使命《魂の霊:いのち》のため、必ずやそれが世のため人のためとなる我がためで我がためは公のため、公のためは我がため)。 


 
 
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政権に身を置いていないから野党、安倍奇跡政権日本文明啓開継承政権を支持する最大野党こそ私達日本文明継承者(継日者《つぐいもの》) ☞ 日本文明を啓開(行方の妨げになっているモノを排除して切り開くコト)継承するもっと優れて美しい最適佳称を募集中!(お礼はありませんけど・・・)
皆様から多くを教わって、まさに妄誕欠稽モウタンケッケイ(根拠なく思慮分別も足りない無稽に劣る愚考)の雑想粗随ザッソウソズイ(根拠なく思慮分別足もりないシロウト奔放)で垣外擲石カイトテキセキ(浅見浅慮の卑怯偏狭を投稿するコト)をさせていただいておりますが、リツイート、リプライ、お気に入り、更にはツイッターアカウント【試行錯誤】、【リビュニタリアン】、【日本文明継承者】のフォローやフェイスブックのお友達リクエスト承認、さらにはいいね!をして下さるみな様への感謝を込め、記憶(記録?)にとどめたく、毎々更新させていただいております(解釈違い、心得違い等にはお手数でもご指摘を宜しくお願いします)。
 

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【祝】2020復興報恩東京五輪!
復興こそ『国(国家)づくり』の合言葉。報恩こそ『国(国家)づくり』の心掛け。『国(国家)づくり』は人任せではいけないのだし一人の小さな手、一人の小さな声を集めてこそ『国(国家)づくり』に質実が伴うのだ。「私の日本」もいいけど「私が日本」という所以である。
 復興感謝・報恩五輪
1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
3、戦後復興:先ずは在日仮籍の払底
6年後には「お陰様で」 「有り難うございました」「ようこそ、皆様のご支援で復興した日本へ」とみ~んなで言おう!


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手に手を取り合う働き者達の家族的手作り国家建設継承こそ奇跡の #日本文明 とユルユル国家観で妄誕欠稽を呟く自称 #日本文明継承者 です。私でもできる民間防衛として#NHK解体!安倍奇跡政権支持と呟いております…どうぞ宜しくお願いします。

天譴と言う言い方があります本来の意味_グーグル検索
一般的解釈では天罰のことですが、ここでは、日本文明に大きな影響をもたらしてきたのだろう、と考え、お天道様の戒め、名も無き偉人(ご先祖様)達の戒め、と乱暴(妄誕欠稽)なシロウト解釈をして用いております。

この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
で左右保革タカハトを越えた唇歯輔車」と義と換骨奪胎」を心掛けたい
 



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日本を愛する日本国民(フォローRT歓迎) 様(151014)
リバタリアン(津浪てんでんコ)と コミュニタリアン(結っコ)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン(自重公協思想:唇歯輔車)』とシロウト造語。お陰様とお互い様の日本をムリに カタカナにしなくても良かったんですけどね!・・・そこはシロウト無責任…よろしくお願いします

津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
自民党支持の日本贔屓ですから左右保革タカハトを語らず、守(義)・破(換骨)・離(奪胎)日本文明を意識しつつ、安倍獅子奮迅首相を応援しております。
 
リバタリアン(津浪てんでんコとシロウト解釈)とコミュニタリアン(結っコとシロウト解釈)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン』とシロウト造語お陰様とお互い様という和の言霊の國、日本をムリにカタカナにしなくても良かったんですけどね!

守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
換骨:凡庸を巧妙の智技に入れ換えるコト
奪胎:本質を礎により高次を究め、伝統の確固を図るコト



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ユリ 様(151124)
時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
 
山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
海は溢れ:津浪


天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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陸井夏樹(くがいなつき) 編
山口洋介 様(160701)
石戸谷 慎吉 様(160610)
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齋藤邦男 様(160415)
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。 

和の国政参監0713道らす:親任総覧

.
《ここはらすの妄想ブログ、蛙井アセイ井蛙セイアによる井蛙セイアならではの思いつきブログ!》
◉ らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず! ◉
☞ 目覚めつつある人も目覚め足りない人も先ずはらす・・・日本文明啓開継承
「この道しかない!」この道 (和の国政参監の最末席から今日もらすの一つ覚え!

の国政参監」とは『らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし断じて滅びず!』を国機皇紀コッキコウキ(国家の仕組みと働き、すめらぎの決まりと道すじ)に妄顧妄想した日本文明のマツリゴト(経世済民:世をおさめ民をすくうオミのワザ/ちなみに耳慣れた経済の哀しき実態はゼニの過不足多寡タカ恣領シリョウするコト!?)を単純乱暴に端折った客観的で普遍的で無矛盾に行き詰まることのないらす国づくりの原風景。

==[痴がましくも]==
余命ブログ」は道らすの目的(使命)ブログ。
奥のこの道」は道らすの妄想ブログ。
 
=====
_軽輩なれど道らすに獣武蛮法人道(ジントウ)、つまり獣(未人)には武、蛮(未開)には法、人(霊止・未完)には道(治らせる識られる)の『この道しかない!』この道を妄顧妄想したのは内なる外患(化外)と他因性不可避(領はくの外患)。

〖【KSM】ハーグ仲裁裁判所 中国の南シナ海支配を全否定!「“九段線”歴史的権利なし」フィリピン大勝利〗

==[軽輩妄顧]==
_シラス(知らす治らす統らす添らす沿らす)を晩節の軽輩ごとき生っ齧りに妄顧妄想して道らす(しらす:合らす和らす調らす直らす結らす・・・)な~んぞと換言した惑濫は「日本を取り戻す!」「日本のこころ」などに聞く「『日本』とは?」の長年の分かったフリツモリから実感を伴って疎学粗養なりに『分り始め?』た『この道しかない!』この道そのもののつもりだが、国語準則に照らした最適表現があるのなら直ちにも言い換えたい。

_日本(経世済民のカミオミタミ文明:道らす)をヨソ様流の政治(三つに臨機応変の説得文化:主佩くウシハク)で云々してきた失当受忍の今こそ『道らす』で巷間を満たすべきではなかろうか?。









 
今は亡き師が呟いた:ナニが正しくてナニが善かは分からず言うが、人は誰もが不完全で欠点だらけで限られており、失敗することしきりで時に魔が差すこともあれば自他をすら裏切る為し難く成し難いモノだ。それを補おうとするか補い合おうとすることを私は『愛』と言う。そして、その為し難く成し難いアレコレを引き受けて使命を全うしようとするモノを『いのち』と言う。「和(わ)の古希談話」雑感

それはスメラギに纏ろい止まない国祖皇祖の叡慮を原則とする国づくり。
それは和の国政参監(参加と監視)による心宝紐帯祓獣廃蛮
その心は国祖皇祖の叡慮昭和天皇新年の詔書とからシロウト奔放(座右随聲)に読み重ねた国づくり日本の原風景、日本のマツリゴトの原風景。




=《 余命三年よめいさんねん 》 == ただいま勉強中!(’151201~)
(ブログ)余命三年時事日記
(Youtube)【余命3年】
(Youtube)余命通達
(Youtube)閑話休題 アラカルト
(Youtube)日本再生大作戦放談会
(Youtube)日中戦争、日韓(朝)戦争と安倍イズム
(ウェブ魚拓)余命3年時事日記 さんのバックアップ
余命三年時事日記 ミラーサイト
※ 27年8月に[ zzz_◎◎_zzz ]さんにご賜縁いただき、その後のご案内から辿り着いたリンクです(無断収載させていただいております)。
myブログ:余命三年0300(写し)151200
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== 《 私にでもできることがきっとある! 》 ==
「正しきによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし、断じて滅びず!」と呟いたばかりだ。facebook.com
国づくりとは本来、主を語らずとも主を為し、国家を語らずとも人みな纏ろ〈まつろ〉い、法を語らずとも長幼男女優劣貧富の別なく秩序を保ち続けるスメラギの試行錯誤とでも言うべき魂の霊《いのち:使命》の行方。

そのために:我が座右随聲(身近に囁くもう一人の声)
和(わ)の秩序(根拠と重要度)
カミを決めたミチ《迪》:分からない(分かりようがない)。
カミが決めたスジ《理》:肇国(シラス:納得を統べ治める権威)。
ヒトが決めたノリ《法》:立憲(ウシハク:説得で支配する権力)。
和(わ)の仕付(魂の霊《いのち:使命》)
感謝:頂きます・有り難うございました・・・(環境・機会)。
勤勉:ならどうする?でもどうする?・はたらく(機楽・傍楽)。
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1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
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この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
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守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
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山は焼け:火山の噴火
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大地は震え:地震
海は溢れ:津浪


天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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和の国政参監0712道らす:親任総覧

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の国政参監」とは『らすによりて滅ぶる国あらば滅びてもよし断じて滅びず!』を国機皇紀コッキコウキ(国家の仕組みと働き、すめらぎの決まりと道すじ)に妄顧妄想した日本文明のマツリゴト(経世済民:世をおさめ民をすくうオミのワザ/ちなみに耳慣れた経済の哀しき実態はゼニの過不足多寡タカ恣領シリョウするコト!?)を単純乱暴に端折った客観的で普遍的で無矛盾に行き詰まることのないらす国づくりの原風景。

==[軽輩妄顧]==
_らすを右も左も保守も革新もない「この道しかない!」この道(カミの叡慮/大御心の真髄?:客観的で普遍的で無矛盾の日本文明啓開継承)と知れば、昨今のこの風は「グローバル化からローカル化への胎動!」と言うより道らす(しらす:知らす治らす統らす添らす沿らす)日本の『当たり前』が世界の定義を変える『リグローバル:グローバル(八紘一宇/道らす国家群)への見直し』の始まり始まりぃ~!に違いない。

=====
_和道ワトウ(和の国政参監などらすこの道)では在野に為すべき為せるを為す者(チト頑張る働き者)をタミと言い、議場に為すべき為せるを為す者(チト頑張る働き者)をオミと言う。また畏れ多くも愛で甚くもカミにられカミが治らせ給う親任総覧の裡にチト頑張るコトを勉強と言い、働き者を機楽者はたらきもの(先ずは我がため)、傍楽者はたらきもの(必ずや世のため人のため)と言う。

_和道ワトウではらすをカミの叡慮(大御心の神髄)として国家の発源(憲鎹ケンソウ:心に焼き付け心を繋ぎ止める)と受け留め、皇室典範(祭祀法典)を以て国家の根拠を成し、国能典範(秩序法典)を以て国家の備えとする。凡そうしはくの哲理法理が主導してきた説得文化を尊重しつつも、その行き詰まりを啓開する文明としての深奥遼遠がきっと道らすにはある。
_和の国政参監とはらすに目覚めつつ学びつつらすを往く(生く)コトだ!。









 
今は亡き師が呟いた:ナニが正しくてナニが善かは分からず言うが、人は誰もが不完全で欠点だらけで限られており、失敗することしきりで時に魔が差すこともあれば自他をすら裏切る為し難く成し難いモノだ。それを補おうとするか補い合おうとすることを私は『愛』と言う。そして、その為し難く成し難いアレコレを引き受けて使命を全うしようとするモノを『いのち』と言う。「和(わ)の古希談話」雑感

それはスメラギに纏ろい止まない国祖皇祖の叡慮を原則とする国づくり。
それは和の国政参監(参加と監視)による心宝紐帯祓獣廃蛮
その心は国祖皇祖の叡慮昭和天皇新年の詔書とからシロウト奔放(座右随聲)に読み重ねた国づくり日本の原風景、日本のマツリゴトの原風景。




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国づくりとは本来、主を語らずとも主を為し、国家を語らずとも人みな纏ろ〈まつろ〉い、法を語らずとも長幼男女優劣貧富の別なく秩序を保ち続けるスメラギの試行錯誤とでも言うべき魂の霊《いのち:使命》の行方。

そのために:我が座右随聲(身近に囁くもう一人の声)
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カミが決めたスジ《理》:肇国(シラス:納得を統べ治める権威)。
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和(わ)の仕付(魂の霊《いのち:使命》)
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【祝】2020復興報恩東京五輪!
復興こそ『国(国家)づくり』の合言葉。報恩こそ『国(国家)づくり』の心掛け。『国(国家)づくり』は人任せではいけないのだし一人の小さな手、一人の小さな声を集めてこそ『国(国家)づくり』に質実が伴うのだ。「私の日本」もいいけど「私が日本」という所以である。
 復興感謝・報恩五輪
1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
3、戦後復興:先ずは在日仮籍の払底
6年後には「お陰様で」 「有り難うございました」「ようこそ、皆様のご支援で復興した日本へ」とみ~んなで言おう!


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試行錯誤 @muchassay 
小熊座有星雲 様(160712
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手に手を取り合う働き者達の家族的手作り国家建設継承こそ奇跡の #日本文明 とユルユル国家観で妄誕欠稽を呟く自称 #日本文明継承者 です。私でもできる民間防衛として#NHK解体!安倍奇跡政権支持と呟いております…どうぞ宜しくお願いします。

天譴と言う言い方があります本来の意味_グーグル検索
一般的解釈では天罰のことですが、ここでは、日本文明に大きな影響をもたらしてきたのだろう、と考え、お天道様の戒め、名も無き偉人(ご先祖様)達の戒め、と乱暴(妄誕欠稽)なシロウト解釈をして用いております。

この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。

また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。

その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
で左右保革タカハトを越えた唇歯輔車」と義と換骨奪胎」を心掛けたい
 



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ojisan 様(160324)
Turatlas Jp 様(160324)
ニライカナイφ★ 様(151103)
日本を愛する日本国民(フォローRT歓迎) 様(151014)
リバタリアン(津浪てんでんコ)と コミュニタリアン(結っコ)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン(自重公協思想:唇歯輔車)』とシロウト造語。お陰様とお互い様の日本をムリに カタカナにしなくても良かったんですけどね!・・・そこはシロウト無責任…よろしくお願いします

津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
自民党支持の日本贔屓ですから左右保革タカハトを語らず、守(義)・破(換骨)・離(奪胎)日本文明を意識しつつ、安倍獅子奮迅首相を応援しております。
 
リバタリアン(津浪てんでんコとシロウト解釈)とコミュニタリアン(結っコとシロウト解釈)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン』とシロウト造語お陰様とお互い様という和の言霊の國、日本をムリにカタカナにしなくても良かったんですけどね!

守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
換骨:凡庸を巧妙の智技に入れ換えるコト
奪胎:本質を礎により高次を究め、伝統の確固を図るコト



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時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
 
山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
海は溢れ:津浪


天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである




 
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