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《シロウトのシロウトによるシロウトならではの思いつきブログ!》
☆ 在日は勿論、仮籍も認めない…要は日本人になりたいか否かだ!※このページのダウンロード用文書(PDF)(2013/10/21アップロード)
※知恵袋の削除理由が分からないので、場合によっては私も削除するかもしれません
天譴と言う言い方があります(本来の意味_グーグル検索)。
一般的解釈では天罰のことですが、ここでは、日本文明に大きな影響をもたらしてきたのだろう、と考え、お天道様の戒め、名も無き偉人(ご先祖様)達の戒め、と乱暴(妄誕欠稽)なシロウト解釈をして用いております。
この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。
また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。
その上で、日本人の日本人たる心得として
《共感できるアカウントがございましたなら、
お陰様とお互い様でフォローやリツイートをどうぞ!》
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詔永(のりえ)さん、リツイート有り難うございます(150723)
憲法九条について書いてみた。非常識だコトバ遊びだ!、なに様のつもりだ!と私の不学無教養を見透かしたご助言を賜ったが、できれば具体的に条文の解釈違いをご助言願いたかった。
https://t.co/mMBy2PobYy
詔永(のりえ)さん、リツイート有り難うございます(150721)
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「BA」
「ナイス!」 有り難うございます
立正佼成会は良い宗教ですか?悪い宗教ですか?
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☆|きょうの「my日本!」|☆
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[フェイスブック、ツイッターに投稿をためらった世迷言たち]
商語研(商品化と物語の時代研究所)_晩節の逡巡
トピック》
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《シロウトのシロウトによるシロウトならではの思いつきブログ!》
== 《 お陰さまで 》 ==
政権に身を置いていないから野党、安倍奇跡政権 を支持する最大野党こそ私達日本文明継承者(継日者《つぐいもの》) ☞ 日本文明を啓開(行方の妨げになっているモノを排除して切り開くコト)継承するもっと優れて美しい最適佳称を募集中!(お礼はありませんけど・・・)
皆様から多くを教わって、まさに妄誕欠稽 (根拠なく思慮分別も足りない無稽に劣る愚考)の雑想粗随 (根拠なく思慮分別足もりないシロウト奔放)で垣外擲石 (浅見浅慮の卑怯偏狭を投稿するコト)をさせていただいておりますが、リツイート、リプライ、お気に入り、更にはツイッターアカウント【試行錯誤】、【リビュニタリアン】、【日本文明継承者】のフォローやフェイスブックのお友達リクエスト承認、さらにはいいね!をして下さるみな様への感謝を込め、記憶(記録?)にとどめたく、毎々更新させていただいております(解釈違い、心得違い等にはお手数でもご指摘を宜しくお願いします)。
皆様から多くを教わって、まさに
== 《 特設ページ 》 ==
☆ フェイスブック、ツイッターに投稿をめらった晩節の逡巡 臨時
☆ 本来『商品説明/利用説明』を『ツイッタールール』とはなにごとぞ! 現在記録作業停止中
☆ 凍結に理不尽やデタラメを感じるなら凍結解除要請文には思いを込めよう!
☆ 在日は勿論、仮籍も認めない…要は日本人になりたいか否かだ!
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== 《 フェイスブック 》 ==
・ フェイスブックグループ : 商品化と物語の時代研究所
・ フェイスブックグループ : 【ツイッター】は『ツイッター社』の【商品】・ フェイスブックグループ : フェイスブックグループ:肇国『租・庸・調』 expec
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【祝】2020復興報恩東京五輪!
復興こそ『国(国家)づくり』の合言葉。報恩こそ『国(国家)づくり』の心掛け。『国(国家)づくり』は人任せではいけないのだし一人の小さな手、一人の小さな声を集めてこそ『国(国家)づくり』に質実が伴うのだ。「私の日本」もいいけど「私が日本」という所以である。
復興感謝・報恩五輪
1、震災復興:震災被害・原発被災
2、経済復興:消費税(10兆円)撤廃
3、戦後復興:先ずは在日仮籍の払底
6年後には「お陰様で」 「有り難うございました」「ようこそ、皆様のご支援で復興した日本へ」とみ~んなで言おう!
6年後には「お陰様で」 「有り難うございました」「ようこそ、皆様のご支援で復興した日本へ」とみ~んなで言おう!
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☆|フォロー頂き、光栄です…心から感謝申し上げます|☆
試行錯誤 @muchassay 編
ちょっとした豆知識 様(150829)
きたの おやじ 様(150829)
りゅう☆ 様(150826)
シーザー 様(150826)
二瓶 しほ。 様(150826)
PEACE KEEPING PJT 様(150830)
EIWA Trading 様(150829)ちょっとした豆知識 様(150829)
きたの おやじ 様(150829)
りゅう☆ 様(150826)
シーザー 様(150826)
二瓶 しほ。 様(150826)
天譴と言う言い方があります(本来の意味_グーグル検索)。
一般的解釈では天罰のことですが、ここでは、日本文明に大きな影響をもたらしてきたのだろう、と考え、お天道様の戒め、名も無き偉人(ご先祖様)達の戒め、と乱暴(妄誕欠稽)なシロウト解釈をして用いております。
この『天譴』に対して私がシロウト造語した『人譴』とは“神の愛、仏の慈悲、賢哲の教え”など人類有史以来、歴史が心の拠りどころとしてきたと思われている『信仰や哲学』のことです。
また、私のシロウト解釈で歴史とは人類の壮大な試行錯誤の記録のことであり、文明とは試行錯誤の挑戦であり、文化とは試行錯誤からの収穫のことです。
その上で、日本人の日本人たる心得として
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
奥山 一代 様(150808)
ましぽん 様(150808)
super 様(150706)
無垢材自然素材健康本物power大好き会 様(150704)
徳永一郎 様(150701)
津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
Yahoo!知恵袋より
リベラリスト、リバタリアン、コミュニタリアンの違いを教えてください
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
換骨:凡庸を巧妙の智技に入れ換えるコト
奪胎:本質を礎により高次を究め、伝統の確固を図るコト
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mayunon 様(150830)
山ノ内 悠介 様(150829)
シックスパック社長 様(150829)
しま NO ENJOY NO LIFE 様(150828)
安藤美冬_名言集 様(150825)
沖縄情報局 様(150824)
時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである
ましぽん 様(150808)
super 様(150706)
無垢材自然素材健康本物power大好き会 様(150704)
徳永一郎 様(150701)
リバタリアン(津浪てんでんコ)と コミュニタリアン(結っコ)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン(自重公協思想:唇歯輔車)』とシロウト造語。お陰様とお互い様の日本をムリに カタカナにしなくても良かったんですけどね!・・・そこはシロウト無責任…よろしくお願いします
津浪てんでんコと結っコの三陸育ちが居ても立ってもいられず、貧乏人の子沢山が逞しく仲良く 将来の私達を気遣うかのように暮らしていた昭和を思い出しながら呟いています。
自民党支持の日本贔屓ですから左右保革タカハトを語らず、守(義)・破(換骨)・離(奪胎)の日本文明を意識しつつ、安倍獅子奮迅首相を応援しております。
リバタリアン(津浪てんでんコとシロウト解釈)とコミュニタリアン(結っコとシロウト解釈)と言う真逆の概念を一つに『リビュニタリアン』とシロウト造語お陰様とお互い様という和の言霊の國、日本をムリにカタカナにしなくても良かったんですけどね!
Yahoo!知恵袋より
リベラリスト、リバタリアン、コミュニタリアンの違いを教えてください
守/義:鍛錬に鍛錬を重ねて確固たる基本を身に付けるコト
破/換骨:守に創意を加え、より優れた地平を切り開くコト
離/奪胎:さらに研鑽して破を究め、独自のモノとするコト
義:いつだろうが、どこだろうが、誰だろうが冒すコトができない、
他のコトでは贖えないコト、つまり終始一貫して正しいコト
換骨:凡庸を巧妙の智技に入れ換えるコト
奪胎:本質を礎により高次を究め、伝統の確固を図るコト
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☆|フォロー頂き、光栄です…心から感謝申し上げます|☆
山ノ内 悠介 様(150829)
シックスパック社長 様(150829)
しま NO ENJOY NO LIFE 様(150828)
安藤美冬_名言集 様(150825)
沖縄情報局 様(150824)
時に山は焼け、川は浚い、大地は震え、海は溢れ、巡りくる(台風、豪雪、暴風雨落雷)、雨が目を閉ざし風が耳を塞ぎ雪が口を覆う。絶海の弧島にあって 、ただひたすら大自然への畏怖から義と換骨奪胎を読み解き、 天恵に工夫を重ねて希望の島を謳い、天譴に礼と恥を刻んで法(のり)の云々を下品とし、人類の希望を千代に八千代に築き伝えようとした名も無き偉人(ご先祖様)達の遺業遺徳に心から感謝しつつ呟いております。どうぞ宜しくお願いします。
山は焼け:火山の噴火
川は浚い:洪水
川は浚い:洪水
大地は震え:地震
海は溢れ:津浪
海は溢れ:津浪
天恵とは天の恵み、大自然の恵みそのもの。ただ天譴とは天罰というより、お天道様の諭しやご先祖様達の諭し、と解釈。一方余談になるが、そう言う意味の対語とした概念でシロウト造語したものが人譴で、神の愛、仏の慈悲、賢哲の教えなど非日本文明のよりどころである
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あらためてお断りすることすら憚れるほど私の呟きは、まさに鼻ったれ小僧っ子のころ読んだ本の記憶か妄誕欠稽(裏付けなく、考え足りず)のファンタジーが殆どです。
ただ是は是、改めるべきは改めるべきと考えておりますのでリツイートもリプライも、お叱りもまた望外に有難いことですので皆様にはただただ心から御礼申し上げ、再掲させて戴きます・・・なお、再掲が不快だったり、不適当だったりした場合はお報せ下さい・・・私なりに精査した上で適宜、対処させていただきます。
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あらためてお断りすることすら憚れるほど私の呟きは、まさに鼻ったれ小僧っ子のころ読んだ本の記憶か妄誕欠稽(裏付けなく、考え足りず)のファンタジーが殆どです。
ただ是は是、改めるべきは改めるべきと考えておりますのでリツイートもリプライも、お叱りもまた望外に有難いことですので皆様にはただただ心から御礼申し上げ、再掲させて戴きます・・・なお、再掲が不快だったり、不適当だったりした場合はお報せ下さい・・・私なりに精査した上で適宜、対処させていただきます。
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憲法九条ってコウ読むんじゃないの?。 ☞ http://xpec.jp/0/9jr
なお、どう読んでも戦後これまで常識としてきた受忍憲法の平和条項こそ無条件に解釈できると仰せの方は解釈を添えてご教導願います。拉致問題国防問題は改憲まで待てない!。
zzz_◎◎_zzz さん、リツイート有り難うございます(150822)
【お化粧や】 変更だ!! さん、リツイート有り難うございます(150815)
きゅう〜りッ さん、リツイート有り難うございます(150812)
伝我吾唯@相互フォロー さん、リツイート有り難うございます(150811)
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「今迄のように中共朝鮮と仲良く♡」と言う在日や仮籍(籍だけ日本人、タカリ帰化人)、更にはお花畑らの謂れなき虚言の元凶が賊喊捉賊と言う知りたくも報せたくもないオゾマシイ蛮族の蛮俗だ!
賊喊捉賊:http://xpec.jp/6/zs
小さな声だが、コツコツ拡散中
賊喊捉賊は中国の成語のようです。
中共艦船からのレーダー照射事件で知りました。
それまでは殆んどの日本人も知らなかった表現だと思います。
今でも知りたくも報せたくもない蛮族の蛮俗だとは思いますが、
程度の差こそあれ、根無し草による日本フクロ叩きの根っこナンでしょうネ?。
程度の差こそあれ、根無し草による日本フクロ叩きの根っこナンでしょうネ?。
知ってしまったからには・・・放ってはおけませんよネ?!。
南京大虐殺を否定する中国人の手記 戦勝国の賊喊捉賊にすぎない
南京大虐殺を否定する中国人の手記 戦勝国の賊喊捉賊にすぎない
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【日本人が目覚める時(完全版)】http://xpec.jp/6/wake
巧言令色・美辞麗句を並べた工作員による政権偽奪_あの核に優るとも劣らない日本の悪夢を忘れるな!_在日ならいざ知らず、いまだ支持するヤカラがいる仮籍(籍だけ日本人、タカリ帰化人)なのだ!_公追貪利者:公職追放令による受忍日本の要席を占め、劣能不手際を巧言と令色と金権とで捏造改竄し続ける貶日虐日の無資格乞食貪日郎党)とでも言うべき日本人ヅラした特権在日と仮籍には村八分で!
義(不逸普遍の絶えざる道、いつだろうが、どこだろうが、だれだろうが)と換骨奪胎(義を意識して変え方を変えずに変わるべきを変えるコト)こそ2700年を数える日本の今に伝わる電流(エネルギー:基本原理)なのだと思う日本の源郷とでも言うべき縄文と弥生の邂逅に始まり、幕末のドサクサに忘れたものか、あるいは敗戦というレッテルによったものか、すっかり弱くなってしまったような気がする。安倍総理が取り戻そうとする日本には、それがある。
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拡散お願いします!
ミッチー K さん、リツイート有り難うございます(150822)
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君の代ではなく君が代、君の日本と言うより君が日本 ⇒ 「私の日本(所有感:自由と権利)!」と言うより「私が日本(紐帯感:原則と使命)!」と声掛け合って日本文明の継承使命を確かめ合おう!
たっと さん、リツイート有り難うございます(150805)
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憲法について書いてみた:http://xpec.jp/0/cn
憲法とは肇国の設計図(設計理念、建設技術、管理能力)かな?と
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化外のシミ(http://xpec.jp/0/ks)の核に優るとも劣らない不可視の実弾テロは、僅かな良品と夥しいマガイモノを押し売りする虐日偽善の公共放送_受忍(堪え難きも忍び難きも堪え忍んで乗り越えるコト)70年の今なお続くその信じたくもない佞悪巨魁の実態は、僅かな良品と夥しいマガイモノを押し売りする敵性(現調トロイの木馬・現トロ:http://xpec.jp/0/jgt)公共放送局_さざれ石(日本文明継承の小さな手・小さな声)の巌となって『NHK解体!』を応援しよう
フェイスブック:『NHK解体!』
テレビ ビエラ | Panasonic
とにもかくにも、NHKの解体奪還、ならびに全マスコミの解体奪還こそが誰にでも出来る、そして最も効率のいい国防(ちぃ~とばかり時間がかかっているけどネ)
【NHKに受信料を払うのは犯罪に手を貸すコトだ!】
NHK拒絶装置設置済裁判開始:http://xpec.jp/7/ma
正々堂々受信料を払わない方法:http://xpec.jp/7/yn
FBグループNHK解体!:http://xpec.jp/3/nhk 政治が言えないなら引き受けよう
立花孝志氏FBアカウント:http://xpec.jp/8/ft 命がけのリスクを軽減しよう
立花孝志氏呟きアカウント:https://twitter.com/tachibanat 応援しよう、情報をアップしよう
立花孝志氏動画チャンネル:http://xpec.jp/7/yt 窒犬を拡散しよう
犬HKワールドカップ放送権料の解説:http://xpec.jp/7/nm
窒犬(犬HKを窒息させること)奮戦記:http://xpec.jp/7/tk
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「彼を知り己を知れば百戦殆うからず」と言う。では、先ずは己(日本文明)を知ろう!みな様から教わったばかりだ。
國體の本義:xpec.jp/0/kh (myブログ編集学習中)
自称、#日本文明継承者
その日暮らしさん、リツイート有り難うございます(150822)
醜い畜生を撲滅する テロに注意さん、リツイート有り難うございます(150822)
2630 @koutarzzさん、リツイート有り難うございます(150817)
すばじょ~ぐぅ~♪ 日本で感謝!さん、リツイート有り難うございます(150808)
濱田 雄照さん、リツイート有り難うございます(150807)
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【そうだ!と思ったらRT!】
未練がましいナリスマシ野党や革新左翼モドキの断末魔だ!。安倍奇跡政権を支持する最大野党(日本文明継承のさざれ石)の最末席からダメ押しを呟く。憲法九条のコレマデの常識は戦後復興のオタメゴカシだ!
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今日からでも遅くない。日本文明を歩こう!
私が日本:http://xpec.jp/0/nk
国家三肇:http://xpec.jp/0/3c
私もまた皆様から教わって晩節の俄か勉強中。
まずは欧風開化(http://xpec.jp/0/mk)から。
空です。 さん、リツイート有り難うございます(150826)さくら ‘Somei-yoshino’ さん、リツイート有り難うございます(150804)
ちびこ さん、リツイート有り難うございます(150725)
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律子 さん、リツイート有り難うございます(150719)
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日本の国づくりは行方(http://xpec.jp/0/hh)ある試行錯誤だ。一方、開化文化や自大中朝の先ずは時々の都合による尤もらしい主義主張(左右保革・善悪正誤、自由人権・民主平等)で弱肉強食・主僕争奪を常識正義とする根無し草だ。日本を取り戻す肝心はそこだ。
空です。 さん、リツイート有り難うございます(150826)zzz_◎◎_zzz さん、リツイート有り難うございます(150818)
真沙 さん、リツイート有り難うございます(150805)
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公的だろうが私的だろうが、先ずは靖国昇殿参拝をされた方だけ議員にしよう!(xpec.jp/0/tg3)
君の代ではなく君が代、君の日本ではなく君が日本:唇歯輔車 ☞ 「私の日本(所有感?:自由と権利)と言うより私が日本(紐帯感?:使命と気概)」と声掛け合ってさざれ石(類縁血脈:日本文明継承の小さな手・小さな声)み~んなで継承使命を確かめ合おう! ☞ み~んなができる、誰でもできるコトって先ずはそれだよネ! ☞ 国づくりとシラスの是非適否を論ずべきところ、化外のシミ(在コ仮籍)らのアゲゾコ目線(惑乱佞弁)に合わせて左右保革、自由人権・民主平等云々と繰り返した不毛の終わりが始まっていますよネ?。
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商語研(商品化と物語の時代研究所)は非常識?!
◎ 【ツイッター】とは『ツイッター社』が販売する【商品】
◎ 『凍結ルール・リミット』とはユーザーへのご下命でしょうか?(商品仕様書や利用説明書にすべきでしょうネ)
◎ 商語研(商品化と物語の時代研究所)ツイッター凍結解除要請文:http://xpec.jp/1/kaijo
テレビ番組が間接的負担で賄われているように、ツイッターも間接的に利用費用を負担しているわけで、ツイッターの利用料が本質的に無料ではないコトは改めて申し上げるまでもない。
ツイッター凍結ルールが分からず、凍結される都度拙ログ(http://xpec.jp/0/imj)の『凍結近況』最下段に掲載してある長ったらしい日本語の【解除要請文】を送信する
【ツイッター】は『ツイッター社』の【商品】が私の基本的考え方だ…FBも同じだ!【ツイッター】は『ツイッター社』の【商品】_FBグループ は私達の呟きや投稿に対する『覇権的』取扱いに対する危機感を基に開設したフェイスブックのグループです。
zzz_◎◎_zzz さん、リツイート有り難うございます(150822)【ツイッター】は『ツイッター社』の【商品】が私の基本的考え方だ…FBも同じだ!【ツイッター】は『ツイッター社』の【商品】_FBグループ は私達の呟きや投稿に対する『覇権的』取扱いに対する危機感を基に開設したフェイスブックのグループです。
どっとねこ@暑いのも左翼のせい さん、リツイート有り難うございます(150716)
Dε [ニコ生×CAS×FC2]生主見習 さん、リツイート有り難うございます(150716)============================================================
人の勤怠には三態(働き者・働かせモノ・働かされモノ)がある。働き者の代表は日本人だが、働かせモノ(怠けたくて人を使う)だったハズが、結果的に使われる側になったモノを働かされモノと私は言う…自称、#日本文明継承者
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誰にでも出来る民間防衛:さざれ石(小さな手・小さな声)の巌となって、み~んなで日本文明継承のコツ(シラス)の情報機能(媒報・教育・刊行)を奪還して継承使命を果たそう!
先ずは怒りの窒犬(http://xpec.jp/0/tt:犬HKを窒息させるコト)だ!
部外者(外喚埒外)が「せめて国防ぐらいはできる国家にしよう」を「戦争ができる野蛮な国」と巧み?に言い替える惑乱佞弁に今さらウンザリするわけにもいかず、国防を否定するというコトは「『日本(国づくりの途上;肇国未完の試行錯誤)』を否定すること、つまり国家大逆なんだ!」と呟き続けよう!。
ロロノア・ゾロ さん、リツイート有り難うございます(150818)
部外者(外喚埒外)が「せめて国防ぐらいはできる国家にしよう」を「戦争ができる野蛮な国」と巧み?に言い替える惑乱佞弁に今さらウンザリするわけにもいかず、国防を否定するというコトは「『日本(国づくりの途上;肇国未完の試行錯誤)』を否定すること、つまり国家大逆なんだ!」と呟き続けよう!。
ロロノア・ゾロ さん、リツイート有り難うございます(150818)
古利根の老鯰 さん、リツイート有り難うございます(150818)
zzz_◎◎_zzz さん、リツイート有り難うございます(150817)
醜い畜生を撲滅する テロに注意 さん、リツイート有り難うございます(150817)
大和心会 さん、リツイート有り難うございます(150811)
zzz_◎◎_zzz さん、リツイート有り難うございます(150817)
醜い畜生を撲滅する テロに注意 さん、リツイート有り難うございます(150817)
大和心会 さん、リツイート有り難うございます(150811)
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【目からウロコ】ゴールが動くんじゃなくそもそもゴールが無い!
『韓国人は全く信頼できない』と日本側が日韓の断絶を認識。ネットの常識が政府首脳部まで届く
ボールもなければルールもないナイナイづくしの恨憐貶貪は避韓五原則で終・わ・り!。
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【祝】2020東京五輪開催
5年後は復興感謝・報恩東京五輪
【震災復興・経済復興・戦後復興】
台湾を始めとする震災支援へ
名も無き偉人(ご先祖様)達の遺志遺業へ
奇跡政権を支持し続けた皆様へ
ようこそ!
お陰様で!
有り難うございました!
と、み~んなできっと言おう!
報恩こそ国づくりの心掛け
感謝こそ国づくりの鑑鏡
感謝こそ国づくりの鑑鏡
と勝手に2020復興報恩東京五輪と呟いております
人類の歴史(試行錯誤の記録)は『国づくり』に軍配!
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賊喊捉賊(ゾクカンソクゾク) : リンク先には英訳もありますが、ローマ字表記にでもして、万国共通語として通用させればいいと思う。親切を装い、へりくだり、欲得抜きを見せかけ、時を見計らっては相手を陥れると言う例の本性。
今、日本は日本文明継承者である名も無き偉人達の末裔に紛れた賊喊捉賊などのオゾマシイ蛮族の蛮俗を血脈とする在日・仮籍(籍だけ日本人、タカリ帰化人)の我が物顔に蝕まれて目も耳も口も閉ざされたままです。
ひととき@重曹洗濯へシフト中 さん、リツイート有り難うございます(150808)reon &yasu さん、リツイート有り難うございます(150723)
【公追貪利者(こうついたんりしゃ)】 : 公職追放令で日本の主要部署に居座り、無能を巧言金権でごまかして日本を貪り続けるヤカラ。公追貪利者とは日本のモノサシを『義邪』から『損得』へと巧みに切り替え、私達がモノの良し悪しや、コトの次第よりカネがかかるとかモノが安いとか分かり易い処で言辞を弄している間に利権に群がって仕組みを根こそぎ変えた在日や仮籍らのいわゆる戦後利得者達で『民主主義』の最も危うい部分にコビリ付いたガンコこの上ない『シミ』。
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『自虐史観』とは在日・仮籍らの賊喊捉賊的表現だが、本来は貪日目的の『貶日史観』だった。脚下照顧(xpec.jp/6/shk)の日本は蛮族の蛮俗に不覚を取ってしまった。一流ヅラして専門家を装う蛮血どものムダに巧妙な魔の毒に敏感になろう!
妬みの良俗背乗り、公序毀壊語 ⇒⇒⇒ 嫉みの惑乱佞弁《ワクランネイベン》
某議員に末節・コトバアソビとたしなめられて凹んでいたけど、在コ仮籍中朝血脈のアゲゾコ目線と一緒になって「左右保革、自由人権・民主平等云々」と論じ合うことより、国づくりとシラスの是非適否でさざれ石(類縁血脈:日本文明継承の小さな手・小さな声)の使命を確かめ合うべきですよネ?
mas さん、リツイート有り難うございます(150807)
JACK EXTREAM さん、リツイート有り難うございます(150721)
ら・ハーイハーイ さん、リツイート有り難うございます(150707)
某議員に末節・コトバアソビとたしなめられて凹んでいたけど、在コ仮籍中朝血脈のアゲゾコ目線と一緒になって「左右保革、自由人権・民主平等云々」と論じ合うことより、国づくりとシラスの是非適否でさざれ石(類縁血脈:日本文明継承の小さな手・小さな声)の使命を確かめ合うべきですよネ?
mas さん、リツイート有り難うございます(150807)
JACK EXTREAM さん、リツイート有り難うございます(150721)
ら・ハーイハーイ さん、リツイート有り難うございます(150707)
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祓獣廃蛮(造語)こそ私達が目指すスタートラインかな?と思ってカタコト呟いていたところ、國體の本義を勉強したことあるか?と紹介された。
國體の本義:http://xpec.jp/0/kh
祓獣廃蛮:http://xpec.jp/0/hh
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日本の国造りは行方(xpec.jp/0/hh)ある試行錯誤だ。一方、開化文化や自大中朝の先ずは時々の都合による尤もらしい主義主張(左右保革・善悪正誤、自由人権・民主平等)で弱肉強食・主僕争奪を常識正義とする根無し草だ。日本を取り戻す肝心はそこだ。
憲法九条って素直に読むと、どっかのオバンがタメにした下心とは違う意味でノーベル平和賞モンだよネ?! ☞ http://xpec.jp/0/9j
なお、どう読んでも戦後これまで常識としてきた平和条項が無条件に成立すると仰せの方は解釈を添えてご教導願います。
自称、#日本文明継承者
日本の領土を守る 「朝日新聞を消せ!」さん、リツイート有り難うございます(150728)鷹寛さん、リツイート有り難うございます(150728)
自民党絶対支持!民主党消滅を!憂国。さん、リツイート有り難うございます(150728)
Grandma愛.憂国.愛国.相互フォロさん、リツイート有り難うございます(150725)
詔永(のりえ)さん、リツイート有り難うございます(150723)
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【緊急拡散】<これより敵を黙らせる>
保守右派と言うより『国づくり、#日本文明継承』のさざれ石(小さな手小さな声)として、《彼らの目に留まるよう、ちょっと力を貸して欲しい:http://tradespec.main.jp/3/ykn》を拡散する国防(国づくりの要)リツイートをお願いします!
増田国松さん、リツイート有り難うございます(150722)============================================================
https://t.co/mMBy2PobYy
詔永(のりえ)さん、リツイート有り難うございます(150721)
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【戦後70年】
戦後受忍の本質本性は賊喊捉賊だ!
左右保革を先ずとするな・権利義務・自由民主を先ずとするな・日本文明継承者として継承原則と継承使命をこそ先ず語れ!。
国家三肇:http://xpec.jp/0/3c
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社会には国づくり、垣越(グローバル)化、その他と思惑それぞれの三態がある。ただ、拠って立つ処に生命を捧げた者に対する根本的違いはある。日本は国づくりを目指してきた由緒ある国家だ!だから死者祖霊には哀悼し、感謝し、志を継ぎ誓う。まず宗教の意が違うのだ、と思う
☆|きょうの「いいね!」|有り難うございます☆
トピック》
150831 - ココにも書いとこ! -
攻めて来た時点で抑止力はなかったワケで、そこからが本当の防衛力。「とことん」で何とかなるなら今ヤレ!。来てからでは遅いのではなく任せられない!。韓ちゃん鮮ちゃんに「言葉遊び!」と言われそうだが、そう言うことだよネ?!。
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トピック》
150702 - ココにも書いとこ! -
いつも有り難うございます。仰せの残酷な歴史の卑近俗例こそはペリーに見つかってから160余年の日本の史実。
【言者不知(リンク甚だ多し)お時間が許すなら・・・】
日本の国難(xpec.jp/0/3n)を意識しつつ、偽史の汚名を雪げぬまま今に伝わる古史古伝を紹介された若いころを思い乍ら、とりとめなく呟いてしまいました。
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トピック》
150602 - ココにも書いとこ! -
これは負けられない戦争(大東亜戦争の第二局面)だ!。日本人ヅラをして日本人(日本国籍の日本文明継承者)を攻撃する国内敵兵を現トロ便衣兵(民間服で偽装した中国兵士のように貶日貪日を隠して日本人に成り済ますナイサン)と私は言う。
現トロ(現地調達トロイの木馬):http://xpec.jp/0/jgt
ナイサン(内三圀民):http://xpec.jp/0/mn
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こんなことを投稿したばかりだった。「ナイサン・ガイサンの断末魔?」
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トピック》
150602 - ココにも書いとこ! -
ナイサン・ガイサンの断末魔?
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恨憐貶貪サイコパス(利己快己楽己専己で理義識見に至らない難治の遺伝的教育性伝染病ウイルスキャリア?)に始まってナイサン・ガイサン(http://xpec.jp/0/mn)などなどシロウト造語を書いてきた。凭託荒耽(http://xpec.jp/0/jkt)、流外冀該(ナニゴトによらず三流にすらなれないのに当事者ヅラしようとするコト)、複稚単熟(二つずつある耳目は幼いが、一つしかない口は達者)、無鏡無鑑(我が身を映すモノなく、我が身を照らすモノもない)などなどもそうだ。
「誹謗中傷だ!」とナイサン?にシッカリとご指摘いただいた。心神耗弱とは言えない程度の判断力はあるらしい。
が、しかし造語の目的は避韓五原則(助けず・教えず・関わらず、近寄らず・近寄らせず!)を確かめ合うナイサン・ガイサンには無関係なさざれ石(類縁紐帯:日本文明継承の小さな手・小さな声)だけの私なりの拙い表現だ。
ましてや「誹謗中傷」なんてな心当たりが無い者ならどうでもイイはずの言いがかり?をせず、ほっといて戴きたいものだ。コトここに至っては、言い掛かりと言うより、断末魔にしか聞こえない!。動機なきヤブレカブレの手当たり次第に徹底的に厳戒しよう!。これは負けられない戦争(大東亜戦争の第二局面)だ”!。
受忍70年の三枷(内三圀民・敵国条項・昭和憲法)をもっともらしくした開化貪利(http://xpec.jp/0/mk)を弄んだモノ達の終わりが始まっている。国家は我がコトだ!。
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トピック》
150602 -ココにも書いとこ!-
お写真に、国づくりに三原則(肇国三原則:目的《浄獣清蛮》、尊弥原則《スメラギの悠久》、尊和原則《さざれ石の巌》)がある!とシロウトの思いつきで国家三肇(http://xpec.jp/0/3c:肇国三原則、国家三領、肇国三律。これもシロウトの思いつき)に加えたコトを思い起こさせていただきました。
日本人の「いのち」に対する『まこと』への妄誕は、創業(設立2675年より遥か昔)の往にし方から子々孫々の向後へと悠揚連綿と続く、この道しかない!」この道『國體の本義(http://xpec.jp/0/kh:myブログ編集学習中)』を選択した『血脈の納得』に違いない。所詮、我がシロウト奔放に過ぎないが、生命の尊さの本質は重くて深遠な使命。権利でも義務でも、もちろん自由でもない人類の行方のための使命。奪い合う常識や主従を競う正義に明け暮れてはいられない使命。日本はそうしてきたように思う。
この後ろ姿から「そうして行こう!」と辱み奉る日本文明継承者としての哀悼の姿を感じさせていただきました。いつも有り難うございます。
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トピック》
150531 - ココにも書いとこ! -
イヤらしいと思うのは米には軍事オプションより効果的な経済オプションがあるハズなのに、血の気が盛んなコト。日本を含む周辺国もまた中共をおシラスに引きずり出せばいいのにと思うのだが、これまた血の気が盛んなコト。軍事オンチ経済オンチ、アレコレオンチだからそう思うんだろうか?。
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受忍の三枷(内三圀民・敵国条項・昭和憲法)を前提にしても、日本にも有効な手立てはある。問題は、その手立てを妨げる三枷のナイサン(内三圀民:http://xpec.jp/0/mn)と言う国内問題。
皆様から教わった國體の本義(http://xpec.jp/0/kh:myブログ編集学習中)、或いはそれ以前に世迷言として投じ、コトバ遊びとお叱りを戴いた国家三肇(http://xpec.jp/0/3c:肇国三原則、国家三領、肇国三律)のアレコレを思うにつけ、敗戦利得のナリスマシも開化貪利(http://xpec.jp/0/mk)の日本人ヅラも、スメラギに服ろ《まつろ》い止まない日本の原則(主義主張ではなく)に立ち返って見限るべきだ!。私達さざれ石(日本文明継承の小さな手・小さな声)の覚悟次第に違いない!。
蛙井の井蛙が勇ましいコトを言っているのではない。日本文明継承者の血を一滴たりとも流してはいけない覚悟だ!。安保法制の当たり前を実現させる覚悟だ!。
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トピック》
150530 - ココにも書いとこ! -
「うんうん!、もう充分あったかいと言うより暑いんだからぁ~!」「言うにコト欠いて、ついにそうキタかぁ・・・!」「で、国会で文武(経営と防衛)を論ずるに足る日本が恥ずべき世界の誇らしいモノってナニ?」
◇◇ 韓ちゃんには伝わらないらしいが・・・
「左右・保革、タカハト」に成りすまして日本の行方の妨げ(貶日貪日の単なる、しかし厄介この上ないユスリタカリ)になっているモノをナイサン(内三圀民:http://xpec.jp/0/mn)と私は言うコトにしている。で、ペリーが来てから160年、大東亜戦争の第一局面を終えてから70年、人類のお行儀として、一つは日本の天譴秩序(覇領の克服と和の「原則」)、もう一つはヨソ様で250年近い実績を持つ人譴秩序(覇領の正義と自由人権・民主平等の「主義」)に収斂されてきたように思う。(二大政党とはこんな感じ?と以前書いたことがある。継日党<日本文明継承党>と自民党<自由民主党>:左右保革タカハトを語るのは、その後の方が不学無教養としては分かり易いので切なるお願いでもある。)
それはともかく、ココに党名を上げるまでもなくイケナイ党とはそのどちらかを語っているようでどちらでもなく、扮国(国づくりを見せかける)を疑いたくなる党もあれば、黙国(国づくりを考えたこともない)で貶日穢日を喚く党もある。日本人と思えばこそ残念だと思うが、先に書いたようにナイサンでしかない。同調するモノも支持するモノも、したがって選んだモノも内三圀民でしかない。
肇国三態:http://xpec.jp/0/jks
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トピック》
150530 - ココにも書いとこ! -
さざれ石として、アノ手この手の窒共(中共が窒息すること)で、いつか来た道に誘い込もうとしているガイサンの企みを粉砕しよう!
いつか来た道:日本の封じ込め
ガイサン:http://xpec.jp/0/mn(外三圀民、外三)
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安倍政権は、文武(経営と防衛)両道の「困難な当たり前」で日本文明の啓開(行方の妨げになっているモノを排除して切り開くコト)に政治的限りを尽くされている。私達さざれ石(類縁紐帯:国づくりの小さな手・小さな声)が為すべきコト、為せるコトは些細なことに違いないが、日本文明啓開の一助になるし、中華の地で「興一利不若除一害:http://xpec.jp/3/ic」説いた先人を引き合いに出すまでもなく、覇領を断念させ、戦争の愚を犯させないよう悟らせることだ!。そのためには先ずは中共に円ドルをもたらさないこと(つまり、買うな!関わるな!と言うコト)を徹底しよう!。
日本文明が嫌ったコトは人間の獣性(覇欲)であり、蛮性(領欲)であり、国祖が往にし方に知らしめた「和」の原則(尊弥原則、尊和原則)を乱す主義主張だ!(國體の本義とシラスから感じ取った晩節の妄誕欠稽)。その極例がナイサン・ガイサンであり、背景には壮大な歴史的日本フクロ叩きの世界秩序がある!。日本は天譴秩序(すめらぎの秩序)、ヨソ様は人譴秩序(神《公理》を語り、正義《優劣》をかざし、常識《損得》を押し付けた欧色の秩序)。
陰謀を語る者があるが、確かにひっそりこっそりの妄議謀略と言う意味でなら陰謀には違いないが、人類が忌むべきその実態は人譴秩序を選択した「当然の戦略」と言うべきだ!。
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シラス[情報共有と使命感]:http://xpec.jp/0/su
國體の本義の和:http://xpec.jp/0/4wa
聖徳太子の和[尊和原則]:http://xpec.jp/0/sw
獣性(覇欲):奪い合う常識(秩序より実力を重んじるコト)
蛮性(領欲):ウシハクの正義(主従《働かせモノ・働かされモノ、持てるモノ・持たざるモノ》を争うコト)
狂虐無惨:獣性蛮性がもたらす酷《むご》いコト。獣性蛮性をためらわないコト。
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トピック》
150530 - ココにも書いとこ! -
「虎は死して皮を留め、人は死して名を残す」と言う言い方がある。天下に名を馳せることより国家の弥栄に身心を昇華させた方々が日本には数多いらっしゃる。名も無き偉人達!と私は言う。目頭を熱くするモノは偉蹟の感謝か我が身の不甲斐なさか?・・・。
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トピック》
150530 - ココにも書いとこ! -
「自由人権・民主平等云々」と言う『文明開化の洋刀』を肇国未完の国家(http://xpec.jp/0/jck)に応じた試行錯誤の一助になるよう講じてこそ日本文明継承者だと思う。文武(経営と防衛)両立の基は「尚武の国(http://7od.biz/57szCFWY)」にその精神が要約されているが、左右保革タカハトに成りすまして日本の行方の妨げになっている者をナイサン(http://xpec.jp/0/mn)と私は言うことにしている。
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トピック》
150528 -ココにも書いとこ!-
コトここに至っては、中共産・中共製で商いをしている者(円ドルを中共にもたらしている者)の稼業とこの侵略事業とは不離一体だと言ってもイイとは思うが、世界秩序はそうは見ないんでしょうネ?。であれば、さざれ石(類縁紐帯:国づくりの小さな手・小さな声)としてシナくていいことならシナいほうがいいよネ?!。
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トピック》
150526 -ココにも書いとこ!-
日本人の「いのち」に対する『まこと』への私の妄誕は、創業の往にし方(設立2675年より遥か昔)から子々孫々の向後へと悠揚連綿と続く、この道しかない!」この道(http://xpec.jp/0/kh:國體の本義。myブログ編集学習中)を選択した『血脈の納得』に違いない。
所詮、我がシロウト奔放に過ぎないが、生命の尊さの本質は重くて深遠な使命。権利でも義務でも、もちろん自由でもない人類の行方のための使命。奪い合う常識や主従を競い合う正義に明け暮れてはいられない使命。日本はそうしようとしてきたように思う。
既書へのリンクです。お時間が許すなら:https://t.co/wVuUi0lVme
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トピック》
150526 -ココにも書いとこ!-
晩節のまろやか~な夕暮れに、穏やか~に読めなかった息を整え、堰を切ったように零れそうなカタコト喃語をも押しトドめ、先ほどご紹介いただいたばかりの動画で小中華と事大主義(凭託習俗[http://xpec.jp/0/wjb]と造語)を再視聴。ハイ深呼吸!。
【kaori学 2015/05/25 玄洋社しょもごもごもPart.118[28:11~]】
https://youtu.be/5ZP0fkYSe9k?list=PLG1SNOv6LToRjGLLrZKOwMjUWfLLMqocJ&t=1691============================================================
トピック》
150525 -ココにも書いとこ!-
日本人の卑屈ではなく、欧色の「世界秩序」を「國體の本義」に優先させた「開化貪利者」の舶来信仰と、手かせ足かせの敗戦受忍(手足を縛られ、目も耳も口までも儘ならない日本の現状:仮籍・敵国・憲法)を今なお私恣し続ける「公追貪利者」のナリスマシ日本人や日本人モドキらの組織的日本人ヅラによる躊躇もワダカマリもない日本袋叩きのごくごく一部。私達日本文明継承者を歴史的犯罪者に仕立て上げるための佞悪醜穢の刻印。.
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世界秩序:http://xpec.jp/3/jjk
國體の本義:http://xpec.jp/0/kh1
開化貪利者:http://xpec.jp/0/mk
公追貪利者:http://xpec.jp/0/wkt
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トピック》
150524 -ココにも書いとこ!-
アレコレもがいてみる ☞ 断末魔となる ☞ 猫なで声になる。
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ウソ偽りに始まってウソ偽りに生き、ウソ偽りを鼻にかけて恥じないばかりか、デタラメ凭託(http://xpec.jp/0/wjb)を続けたウソ偽りの癖脈を雪ごうとすらしない歴史的根無し草とでも言うべきナイサン・ガイサン(http://xpec.jp/0/mn)の終わりが始まっている。
「日本に居るだけで丸儲け~!貶日貪日ならなお儲け~!」と日本人ヅラで革新左翼になりすます単なるユスリタカリの終わりが始まった今、口先便衣兵、コウモリ便衣兵(民間服で偽装した中国兵士のように貶日貪日を隠して親日ヅラするナイサン・ガイサン)とでも言うべき在コ仮籍が臆面もなく反韓反中を言いだす筈だ!。要厳戒!。
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某公共放送や開化貪利者(http://xpec.jp/0/mk)等々は数字を示すまでもなく国家の莫大な財政負担になっている。言いたかぁないが、これをほっとく(巧みに隠す?)貧相で、知識人ヅラ教養人ヅラ専門家ヅラよろしく今はどうでもイイ都構想や沖縄独立などなど、刹那に耳当たりの好いアレコレの弄舌サワヤカもまた、申し上げるまでもなく枚挙にいとまがない。
お教え頂いたばかりの國體の本義(http://xpec.jp/0/kh1:myブログ編集勉強中)で心を鎮めながら、さざれ石(類縁紐帯:日本文明継承の小さな手・小さな声)として今日もカタコト喃語を呟く。
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☆|きょうの「ちょっと何言ってるかわかんない!」・・・・・|☆
サンドウィッチマンのちょっと何言ってるかわかんない集:http://xpec.jp/7/cw
加藤登紀子ボケが始まったか?。゚(゚ノ∀`゚)゚。アヒャヒャ
広めよう加藤登紀子がボケておかしくなってしまったと!
http://fesoku.net/archives/7907772.html
http://fesoku.net/archives/7907772.html
2015422 -ココにも書いとこ!-
-ココにも書いとこ!-
いわゆる左巻きでも左翼でも、もちろん革新でもなく単なるユスリタカリの惑乱佞弁(http://xpec.jp/3/jwn)だよネ?!
myブログ(「何言ってるかわかんない!」)に登録。
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左巻でも左翼でももちろん革新でもなく単なるユスリタカリとでも書いとこ!
日本文明継承思考:http://xpec.jp/0/nk
世界秩序(ワールドオーダー)思考:http://xpec.jp/3/jjk
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☆|知恵袋の「ナイス!」、BA有り難うございます|☆
「BA」
世界の財政状況を知りたいのですが、
それがグラフなどで見ることのできるサイトを探しています。
特に歳入に占める国債の割合がわかるサイトを教えてください。
「ナイス!」 有り難うございます
立正佼成会は良い宗教ですか?悪い宗教ですか?
「私は無宗教ですから、筋違いの書き込みかもしれません・・・・・
ご質問の宗教に限らず、要は”なぜ入信したのか?”だと思うんです
無学無教養、無知無恥無責任の私に宗教の良し悪しの判断はできませんが、
福沢諭吉翁ならずとも、周り(世界でもいい?)が良くならなければ自分が
良くならないと思っているのか
良くならないと思っているのか
それは無宗教でいようと思っている私に分かろうはずはありませんが、
ある個人の言質・行動で、ある宗教を評価しようというのはいかがなものかとは思います
今のところ、宗教は完成された金字塔ではなく、おそらく、それそのものが完成させようと
する手段であり、仕組みであり、それらに関するもろもろのものだと思っています」
宗教、という概念は難しい
漠然とではあるが、やがて『宗教(三大宗教のような)』は無くなると考えていた
天譴を天罰というよりお天道様の、ご先祖様の戒めと解釈するようになった今
人譴(神の愛、仏の慈悲、賢哲の法理)とシロウト造語して、いわゆる『宗教』の
限界が見えたような 気がする
する手段であり、仕組みであり、それらに関するもろもろのものだと思っています」
宗教、という概念は難しい
漠然とではあるが、やがて『宗教(三大宗教のような)』は無くなると考えていた
天譴を天罰というよりお天道様の、ご先祖様の戒めと解釈するようになった今
人譴(神の愛、仏の慈悲、賢哲の法理)とシロウト造語して、いわゆる『宗教』の
限界が見えたような 気がする
☆|きょうの「my日本!」|☆
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[フェイスブック、ツイッターに投稿をためらった世迷言たち]
商語研(商品化と物語の時代研究所)_晩節の逡巡
トピック》
150629 ・・・
Zumbarって「Bazu ☞ buzz(ejje.weblio.jp/content/buzz:ブンブンいう)」と言う意味でしょうか?。聞きながら(知らないコトバが出てくるとハイライトをして検索《ネットは便利》し、分かったツモリになっていたんだけど)降参!。
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トピック》
150623 - ココにも書いとこ! -
ナイサン(内三圀民:xpec.jp/0/ng)に言う。私も私達も日本も、許すとか許さないとか死ねとか、謝れとかではない。いなくなれ!。直ちに目の前から失せろ!。「いまさら許すもナニも・・・」ただそれだけだ!。
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トピック》
150615 - ココにも書いとこ! -
ナイサン(内三圀民:http://xpec.jp/0/mn)の断末魔は理解不能だ。分かろうとするより分けようとした方がイイ。持ち駒にする知恵なき今は避韓五原則が最善策のような気がする。
◇◇ 以下長いのでお時間が許すなら・・・ ◇◇
むかし(30年ぐらい前)、お得意さんがライバルを貶して自慢するので、あるとき言った。
「モノうりになって営業の基本としてモノを売るのではなく自分を売れ!と教わった。言わんとするところ(みだしなみの気遣いや情報知素の吸収)は分かるにしても、モノ(商品とは言わず製品とかモノとよく耳にする)ではなく商品として必要な基礎知識(質と価値)や応用知識(ものがたり)を身に着けた上で商品を売ることを第一義にすべき(余談だが、ここは暗に商品を売る我が社とお付き合いした方が得策ですよ!とそれとなく)だと思う。」
「ライバルも商品以上にカンバンや自分を売ろうとしているハズ。となればお客さんに商品の商品たるところをそれとなくほのめかしておいてライバル(上場企業)とお付き合いしているお客様の感性を褒め、当然のようにライバルの商品をも褒めればイイ。腕がいいんだからライバルの程度(欠点も)は分かるハズ。そこをイヤミと悟られない様に商品として徹底して褒めちぎればイイ。この世に完璧なものなどない。ましてや昨日今日の駆け出しが看板を背負って商品より自分を売ろうとするわけだから勝負アリ!。」
「ライバルの高等なセールストークがアゲゾコとなって実は商品がかすむコトがある。これまで社長も商品とは言わず、しかもライバルの欠点をあげつらうように自分のウリモノの良さを訴えてきたハズ。(良いか悪いかは買い物プロのお客様が判断するコト)」
「クチバシの黄色い小僧っ子が生意気を言ったが、直ちに変えられないにしても徐々に変えればイイ。性分は変えられないにしても、誰でも考え方や行動のし方、話し方は徐々にでも変えられるモノ。心を入れ替えるってそう言うことだと思う。少しでもナルホドと思ったら明日からと言わず、今の今から徐々に始めればイイ。」
おおむねこのような内容を、もちろんタメクチではなく言った。(余談だが、この夫婦二人だけの小さなお店が宮城県沖地震で倒壊した工場をイの一番に再建し、5年としないうちに再び店舗と工場を建て直した。 ☞ で、ライバルに勝ったのか?いや、そんなことはどうでもいい!。ライバルから奪い返しただけでいい。守る力と続ける力が身に着けばいい。ライバルは今でも一部上場企業だ!。ライバルと言うコトすらおこがましいのだ!。アノ時は熱かったなぁ。・・・
◇◇ [閑話休題 ] ◇◇
マタ長々とどうでもイイことを書いた。年商500万(当時)の個人店を突然襲った年商200億(当時)の巨魁(4000倍)は天災に見舞われたようなモノ?、韓圀疲れに襲われたようなモノ?、いずれにしろ罵って解決するのでも、諦めてイイ事態でもない。「理解不能」ただそれだけ!。誹謗中傷はヨセ!と言われたが、善人ヅラ日本人ヅラで言いたければ言えばいい!。私はいわば『業務連絡』『緊急情報』『厳戒警鐘』の知っている限りをカタコト喃語で呟いている。
ナイサン(内三圀民:http://xpec.jp/0/mn)の断末魔は理解不能だ。分かろうとするより分けようとした方がイイ。残念ながら今の私達には理解不能。名も無き偉人(ご先祖様)達が克服してきたハズの厄介にマトモに取り組む知恵もユトリもない。
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トピック》
150602 - ココにも書いとこ! -
ナイサン(内三圀民:http://xpec.jp/0/mn)の終わりが始まっているが、コトここに至っては、人間を相手として言う反日左翼は勿論、キチガイもバカもヤツ等には当てはまらないことに気付いた。
誹謗中傷と吠えられたが、未人(http://xpec.jp/0/mi)の他にコトバが見つからない。犬に向かって「オマエは犬だ!」と言うコトに意味がないように、さざれ石(類縁紐帯:日本文明継承の小さな手・小さな声)の未人対策に必要な人間だけの内々での表現だ。未人は加わるな!吠えるな!と穏やかに血圧が上がった。
ヤツ等が「日本人はサルだ」と吠える意趣返しでもない。この場合の日本人の反応にあきらかなように「サル」と吠えようが、日本文明継承者なら「それは猿に吐けば!?」と思っているだけで、吠えれば吠えるほど未人らしく、ヤツ等の概念がより広くより強く認識され、対策も容易になるだけだ。
そして思った。人間として未人やナイサン相手に避韓五原則(助けず・教えず・関わらず、近寄らず・近寄らせず!)以外の手立てはあるのだろうか?と・・・。
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トピック》
150530 - ココにも書いとこ! -
イヤらしいと思うのは米には軍事オプションより効果的な金融オプションがあるハズなのに、血の気が盛んなコト。周辺国は中共をおシラスに引きずり出せばいいのに、これまた血の気が盛んなコト。
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トピック》
150513 -ココにも書いとこ!-
國體の本義(http://xpec.jp/0/kh1:myブログ)を知ったばかりだからか、不学無教養だからか、そもそも民主主義(国家や群棲の意思決定に参画する権利が構成員《国民》の総てにあって、その総てで合意形成をしながら国家群棲の運営をしようとする考え方:主があれば従がある?)という観念が分からない。仮に分かったのだとしても投票所に足を運んだ者だけ(構成員の総てではない)で合意形成がされたとする仕組みや考え方もよく分からない。
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トピック》
150430 -ココにも書いとこ!-
①:法の尊重、②:私利の排斥、③:平和的解決。"Yes, we've got a friend in you."。そこに見出した光こそは希望という最良の資産。常に人類に寄り添う希望の同盟。
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トピック》
150418 -ココにも書いとこ!-
それもそうなんだけど、先ほどまで仲良くしていたのに形勢が芳しくないとみると叩き出して裏切って新しい「この指」に止まろうとする。その時の手土産がそれまで親しくしていた人の『耳か鼻』(いくらなんでも今時、そんなコトする人はいない、かムシャクシャしてとか言って、も少し過激!・・・)。
在コにもいい人がいるとは思う。思うけどソブリだけでも試す価値はある。(たとえば酒の上でのとか)失敗してみる(犯罪や他人の信用を傷つけるなど手に負えなくなるようなコトはNG)。そのほかゼニを貸せとか、1週間ほどシュンとして居るとか、それとなく装ってみる。在コにもいい人はいるに違いないが。日本人なら大変な時ほど親身になる。今時、そんな日本人はいないと言われそうな気がするが、日本文明継承者が1億人余りで在コ仮籍が残余。日本文明継承者は変わらないが、在コ仮籍は?。
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トピック》
150416 -ココにも書いとこ!-
高度に(橋下氏の脇で)印象操作もし、しかし低度に(橋下氏が)勘違いもしている構想だとしか思えない。ある目的(たとえば不穏な利権《有益な利権を蝕む利権》)があってそのために『区』を(間違って?都合よく?)解釈した構想としか思えない。
橋下氏が二重行政のムダを無くす(だけではないが)と言うのなら、根拠と重要度の日本、先ずやるべきことがある。化外のシミ抜き、膏肓のトゲ抜きだ!。(日本を疲弊させる存在)
化外のシミ:http://xpec.jp/0/bjj
膏肓のトゲ:http://xpec.jp/0/wkk
目に見える福祉負担や外国籍の人件費もさることながら、シミトゲに関わる日本の将来とは無関係な巨大で不穏な(日本人ヅラした)利権。シミトゲが居住しているだけで発生する直接間接のコスト(日本人ならできるだけ自分でやろうとするが、シミトゲは恥じ躊躇いなく日本にやらせようとする。汚す散らす乱すにかかるコスト)。確かにゼニの話ではあるが、(今の日本人にはわかりヅライ)金額の問題ではない。
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※ 都構想反対の立場ですが、所詮シロウトの不案内、一片でもご活動の妨げになるならお手数でもご指摘または削除をお願いします。
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